趣宋一：出生在宋朝之2幼升小

靳中原 著

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"上学是不可能的，这辈子都不可能上学的。"你刚发此豪言，就被父亲提着耳朵拎进了学堂。你已经四岁了，平日里追鸡赶猫一刻不闲，邻里们亲切地称你为：狗都烦。

古人把儿童时期的认知混沌状态称为"蒙"，把这一阶段的教育称为启蒙、开蒙、养蒙。

先秦时期的《周易》就提出"蒙以养正"的观点，认为启蒙要以养成优良的品格为目标。南北朝时颜之推提出教育要尽早："当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲。"意思是孩子能看懂大人脸色时就要开始教育了。

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最早的幼儿园是西周时的孺子室，保育和教养王室后代。先秦时期学前教育开始普及，孔子认为，"少成若天性，习惯之为常"，即儿童从小就要养成好习惯，所以古人要对四到七岁的孩子开始蒙学教育。到宋时有了官办的育幼场所"慈幼局""举子仓"，主要收养孤儿弃婴，"为贫而弃子者设"。而大部分学龄前儿童则是在家接受亲授或师传，主要是识字练字的"书学"。古人认为："蒙养之时，识字为先，不必遽读书，先取象形、指事之纯体教之。"照着描就是了！

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但古人又认为："八岁八糊涂，岁岁都糊涂。"所以一般入学都在八岁之后至十五岁之间，大龄入学很常见，《魏书·刘兰传》记载，北魏人刘兰"年三十余，始入小学"。也有根据家庭经济和孩子状况提前入学的，如药王孙思邈就是"七岁就学",已能"日诵千余言"，被称为"圣童"。

而你也和圣童一样，满七岁直接幼升小，成为一名光荣的小学生了。

古代的开学季有"暑小退"的八月、"砚冰冻"的十一月，私塾招生一般在冬季。

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《北史·李铉传》中记载："常春夏务农，冬乃入学。"招生条件宽泛：年龄不限，入学后不分班，程度不同教材不同，老师分别点句教读后各自读写；户口不限，孔子提倡"有教无类"，只要想学，就满足他！私塾多为塾师自己办的学馆，多求生源旺盛。所以学费是必须的。

学费有束脩（xiū）、贽（zhì）敬和节敬三项。

束脩指给塾师的报酬，以钱粮为主；贽敬指入学时给塾师敬献的礼物；节敬也叫节仪，一般为"三节两寿"：端午、中秋、年节和孔子诞辰日、塾师生日。

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《论语》中有句，"自行束脩以上，吾未尝无诲焉"，意思是给十条肉干就教你。私塾学费没有统一规定，多由双方议定，家中贫困的还可以用粮食或劳务代偿。

家塾的塾师多由东家管饭，有些以地租或捐款兴办的义塾也给学生管饭。现代的学生有营养餐，而古代大多数小学生在学堂里能花式品尝且管饱的，只有戒尺。

宋代的街道两边是各种私塾。

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宋太祖以仁治天下，礼遇儒生，发展科举，立下了"不杀读书人"的祖训。宋朝一百多年间未曾杀过儒生，所以宋代的私塾教育十分兴盛。

女孩子也是可以上私塾的，除了官方开办的学馆不招收女生，家族学馆或者先生在自己家坐馆的都收女生。女子除了识文断字还要修习一门才艺：茶道、歌舞、棋艺、刺绣、厨艺等等。才艺佳者被称为"本事人"，长大后可以应聘到官宦大户做伴读、琴童、棋童、厨娘、茶艺师、针线人，还可以当职业演员，这些在当时都属于高薪白领。

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据《江行杂录》记载，有位退休高官从京都请来一位厨娘，在家乡办了一次酒席，这位厨娘"年可二十，能书会算，颇具姿色"，而且厨艺高超，做的食物馨香脆美，清新腻，食者筷子举处，盘中一扫而光。这一顿饭花费绢帛百匹，钱二三百千，可谓是天价大厨了。

中国历史上，直到民国才开始男女同校。所以作为大宋少年，你想偷看一眼同桌，只能看见一个和你一样的呆憨——张嘴瞪眼，鼻涕妖娆地飘。

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你上的学堂在巷尾僻处，门上四个大字： 福善义学。是附近几条街少年的休闲散心所在。

义学就是义塾。义塾是中国古代由官方或宗族设立的免费学校，是教孩子们认字识数的开蒙之学，部分功能也相当于现在的幼儿园。义塾最早由宋朝名相范仲淹于皇祐元年（1049年）创立。

范公一生倡导"复古兴学校，取士本行实"，把"兴学"作为培养人才、救世济民的基本手段，他用一生积蓄购买良田千顷成立范氏义庄，对族中子弟实行免费教育。在他的影响下，各地乡贤纷纷设立宗族学堂，时谓"盛美之事"，开启了中国古代的义务教育风气，继承和发扬了儒家正统的教育思想。

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爹爹也曾请过几个先生到家教你，都是拿着本《千字文》摇头晃脑地读，读完一睁眼，先生都走了。一年下来，你大字不识几个。也去过几个高价私塾，但那里不但教材多，还要读书、描红、作文，你就困倦了。先生看你这懒样，怕你影响到学堂的科举上线率，坚决要你退学。

啥？那个时候也有上线率？

宋朝的科举上线率，远小于今日清北的录取率。考生要通过三层筛选：发解（jiè）试、省试和殿试。绝大多数的考生倒在了第一层发解试上。

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治平三年（1066年），宋英宗诏曰："所有礼部奏名进士以三百人为额，明经诸科不得过进士之数。"（进士最多录取三百人，其他科目不能超过此数。）而参加考试的人数是多少呢？天下诸州军镇秀才二十余万人，春御前就试只取三百人，约千中取一。录取率只有千分之一。

到宋朝末期，每年应举考生约四十万，加上准备应举的考生全国则近百万。隋唐时每年举办科举考试，至宋时因为报考人数增多而官位少，将科举考试改为三年一次。而且宋朝时因为各地教育程度不均，分配给各地的录取名额不一，造成有人钻各种政策空子去异地参加科考。

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谁能通过严酷的科举考试，谁就是真正的人中才俊。

从私塾退学时，爹爹对先生说："孔子说过，只要学生真心求学，哪怕只拿了一点点见面礼，我也会好好教！"

先生答："你之前送的肉干和学费都可以退！"

罢了。你退了私塾，去义塾上学了。

福善义塾的老师是个眼花耳聋的老秀才，根本管不住学生们："八九顽童一草庐，土朱勤点七言书。晚听学长吹樵笛，国子先生殆不知。"

你倒也过得逍遥自在。

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这天，塾里来了位杨时先生。他很不赞成老秀才的教学理念，二人时常辩论。

老秀才："作文须精穷文义。"

杨先生："文须要人体会，不在推寻文义。就像为师表者，只于行止疾徐之间教人做事。"

杨先生来了之后，因材施教，从容耐心，渐渐将一众顽童管得服帖了。

除了在此教学，杨先生还要四处讲学。

他走时告诉你，所有的理和德其实都在人的心中，只要你不断开发自己的心，不断提升自己的人格修养，你也可以成为像孔子那样的圣人。

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你吃惊了，问杨先生："我也可以吗？"

先生肯定地点点头。你看着先生远去的背影，在心里自问：可是……为什么要成为圣人呢？

小伙伴见你站着发呆，也陪着你望着远方。像古今所有的好朋友一样，他一会儿看看云，一会儿看看你。

他觉得云近，而你更近，就猛拍你一掌："走，咱们去推枣磨！"

推枣磨是一种宋朝时孩子们常玩的游戏——取三颗大枣，将其中一颗削出枣核，将另外两颗插在一根竹篾两端，然后将这根竹篾放在枣核的尖顶上，找到平衡，再旋转，看枣磨倒在谁那边。

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那时的孩子很会玩：千千车、鞭春牛、双陆、竹马、放风鸢……如果你是女孩子，那么这些队伍里肯定会有你：相银杏、猜糖、吹叫儿、打娇惜……你还会有一对"磨喝乐"。这是一种以梵文音译为名的木偶，制作精巧，堪称宋朝版的芭比娃娃，宋朝时人们如果想夸哪个孩子长得可爱迷人，就会说"生得磨喝乐模样"。

义塾的老秀才看着你们在城郊田野上撒欢叫喊，拈须微笑。他古板他迂腐，但他用一颗慈心，让孩子们玩在了起跑线上。