在江南遇见二十四节气15春分始正

每一个节气都是良辰美景，每一个日子都值得珍惜。追随四季流转，感受烟雨江南的独特韵味与诗意风雅；顺应天时物道，收获中国人流转千年的节气智慧。

本篇共11段，供读文练习，侵删。

1.

“天道周星，物极不反”，说的是一个朝代一旦分崩离析，就不会再有重生的可能，即便是复国，那也是另外一个世界了。而与人们关系最密切的季节，与人世全然是一种相反的状态，四季轮回，周而复始，亘古未变。绿树浓荫的明天是枝叶渐黄，大雪纷飞的尽头是草木初生，所以人们更熟知的成语是物极必反。春分，便是以年为单位的最完整周期的起点。

“正阴阳适中，故昼夜无长短云。”春分，地球圆满完成了一年的公转任务，太阳到达黄经360度，与午夜24点就是0点一样，360度就是0度，太阳光从南回归线折返后直射赤道。理论上讲，此时白昼与黑夜的长短均分。一切归零，一切从头开始，因此春分也可以说是一年真正的开端。

2.

这正如我们开会，立春的萌动是与会人员签到，雨水的淅淅沥沥是暖场的宣传片，惊蛰的隔夜春雷是主持人的开场白，有了这一系列铺垫，春分作为第一项议程才正式进入季节大会的流程。从物象上看，也只有春分时，自然界才真正展示出万紫千红的春天符号，檐下归燕、河边新柳、陌上繁花，达到了早高峰的状态。

江南人对于春分，应该最有发自内心的共鸣，江南一夜的春雨，使窗外多少万紫千红飘落和盛开，家门前的那座小石桥也被桃花扰乱了心绪。有人在河边漫步，有人在窗前伫立，无论是雨还是晴，都挡不住春意的扑面而来，好心情被共享，坏心情被稀释。

3.

人们可以抱怨天气的无常和工作的“压力山大”，但绝不会嫌弃春意的浓淡，因为每个生命都在此时用最纯真的状态展现出最向上的一面。有时，我们会说没有时间去留恋这春天，其实，这春天不是用来留恋的，而是对人们千百年来改造和适应自然的一份总结，是要带上心灵去解读的。

《冬九九歌》的尽头是春分，最后两句说：“九九加一九，耕牛遍地走。”意思是冬至后九九八十一天，再加上九天，即到了春分节气，春寒到此基本结束，农田里呈现出一番生机盎然的繁忙之景。桐乡没有耕牛（至少近几十年没有），但是那一犁膏雨、农夫村外的画面感是一模一样的，春意赶着农民开始劳作，“九九数来无可数，都将犁耙去耕田”。

4.

催促生产的同时，春分也开始化解闲人的闷愁，《宋诗钞》编者之一吴之振当年退隐于崇福的黄叶村庄，面对春分的暖意，不禁感叹：“九九已过残腊尽，更番花信数春风。”惆怅的心情被春风所化解，官场的烦思被花信所替代。从田间的绘画者到诗意的传承者，千百年来，人们从未放弃过春分起跑的希望，也从未打乱过起跑后一步一个脚印的节奏。

春意勃发之时，也是诗意勃发之际。若要从历代诗歌里找出描写春分的句子，怕是群英乱飞无从下手。当然，春天也因这些点睛之句的存在而更加直击人的心灵。 

5.

志南和尚说“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，仅凭几个字就将人带到了那个杏花烟雨的江南小村；

于良史说“掬水月在手，弄花香满衣”，春夜的静空香韵穿过千年扑面而来；

孟珠说“阳春二三月，草与水同色”，草是绿的，水是绿的，风也是绿的；

高鼎说“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，放飞的是大人们最难实现的心愿；

张良臣说“一段好春藏不尽，粉墙斜露杏花梢”，比一枝红杏更加安静地聆听春天的声音……

当年，关于最初的二十四节气的正规文字记录大部分是官方制作，服务于天子贵族的各种仪式，顺带指导农事的开展，但因为有了这些诗的存在，其中那些过雅和过俗的言语才得以被传递成更加生动的生活符号。

6.

玄鸟至，雷乃发声，始电。

天地似乎下了一声号令：预备，跑！

玄为黑，玄鸟就是黑色的精灵——燕子，亦称元鸟，是最有人情味的鸟儿。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，每年春暖花开，燕子都会按时回到去年的人家，在旧窠kē里重新觅食、育儿，热闹地穿梭于梁檐、树梢、湖面与电线杆之间。

“樯qiáng燕呢喃，梁燕呢喃”，留恋江南的物语，让人惆怅；“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野”，让惜别之人多了一份深情。

7.

其实，在现代人看来十分亲和的燕子，其传说却是非常传奇的。相传商代的始祖阏yān伯即是简狄吞服了玄鸟蛋所生，故《诗经》有“天命玄鸟，降而生商”之句。

千百年后，当年与贵族们同进同出的王谢堂前燕，早已飞入了寻常百姓家。当孩子们唱着“小燕子，穿花衣，年年春天来这里”的时候，燕子们在春天的枝头，迎着春天的一缕阳光，不知人世间发生过什么。如此简单，如此真实，如此动人。

8.

按照七十二候的规则，春雷应当在春分二候时“乃发声”，但江南在黄河以南近两千里，春来得早一些，惊蛰才是春雷开响的准确时节，所以关于春雷的谚语与春分无关。但真正听到雷声的机会在惊蛰之后更多，特别近些年来，夏天的暴雷变多，春天的惊雷变少。

古人对雷的产生有着科学与玄学双重的猜测，称“阴阳相薄为雷”，在他们的算法中，万事万物几乎都逃不出太极两仪八卦的种种解释。

9.

春分时的雷电，以雷为先，极少见雷声响起闪电同时劈到地上的景象，只有到了炎热的夏天，雷电才会让人躲之不及。很多老人认为电在先，因为先看到，雷在后，因为听到晚，有点像“两小儿辩日”。可惜的是，诸如此类小时候都能解释的道理，许多人在长大和知识的不断丰富之后就忘得一干二净了。

春分的物象，除了桃花的娇艳，还有麦苗的青绿，农人说“春分麦起身”，文人说“三月轻风麦浪生”，有起身的姿态，才有麦浪的动态。春分时麦子即将进入成长期，加强肥水管理，对拔节起着关键的作用。当然，江南的主粮是水稻，麦子更多是种粮大户冬季利用闲田的一种方法。

10.

除此以外，还有一种绿色，更加不能在春天尤其在江南的春天里缺席，即所谓“无杨柳，不江南”。“西湖景致六吊桥，一株杨柳一株桃”，是多少人心中完美的江南春景。

杨柳这种看似普通的植物，在中国人的心中，有着极其重要的位置。古人折柳送别更是流行千年，除了“柳”与“留”音近之外，还用“无心插柳柳成荫”的强大生命力来寄托亲人在他乡生存或创业的成功。这与老话所说的“杨树丫杈chà槿jǐn树根”包含的道理几乎一样，种到哪里。生长到哪里，茂盛到哪里。它也正因强大的生命力，才有了“杨柳堆烟，帘幕无重数”的宏阔与深度。

11.杀青段

“夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分。”这种平实景象背后隐藏着多么强大的力量！

许多时候，我们感慨和怀念那些熟悉的景物，并不是刻意寻找过去的陈旧，而是不忘那一份清澈如镜的初心。即便在这纷繁的世俗中，我已不再是当年的我，但我的心底应当依然有着系马高楼、对酒当歌的情怀。

在江南遇见二十四节气系列

01 处暑流火  150609

02 白露微凉  801189

03 秋分月满  193973

04 寒露未霜  316173

05 霜降花开  407171

06 立冬进补  289471

07 小雪初寒  965645

08 大雪未雪  440265

09 冬至夜长  192899

10 小寒负暄   937362

11 大寒待春   540148

12 立春萌动   238594

13 雨水无声   834986

14 惊蛰气暖   567438