秦相李斯生平简介

李斯，字通古。战国末年生于楚国汝南上蔡。秦朝时期大臣、政治家、文学家、书法家。

年轻时，李斯在郡里担任小吏，有次他看到身处厕所和粮仓中的老鼠却有着截然不同的两种境遇，由此感叹所处环境对人的影响也如同这些老鼠。于是李斯前去师从荀卿（荀子），学习帝王治理天下的学问。学业完成之后，李斯觉得楚王并不是其心目中的明主，而六国国势都已衰弱，没有可以建功立业的希望，就想到最强大的秦国去看看能不能施展自己抱负理想。

他向荀子辞行说，我听说遇到时机就不能松懈错过。如今正是万乘之国争夺天下的时候，游说之士掌握权柄。现在秦王想吞并各国，称帝治理天下，这正是平民出身的志士和游说之士奔走四方、施展抱负的好时机。身处卑贱的地位，却不想着去积极作为的人，就如同禽兽一般，只等看到现成的肉才想去吃，白白长了一副人的面孔勉强直立行走。所以最大的耻辱莫过于卑贱，最大悲哀莫过于贫穷。长期处于卑贱的地位和贫困的环境之中，却还要为难社会、厌恶名利，标谤自己与世无争，这不是士子的本愿。所以我就要到西方去游说秦王了。

到了秦国之后，恰逢秦庄襄王去世，李斯就请求充当秦国相邦文信侯吕不韦的门客，吕不韦很赏识他，任命他为郎官。李斯因此有了向秦王进言的机会，他对秦王赢政说，庸人往往错失时机，而成大业者能利用机会并狠下决心。从前秦穆公称霸，但终究没能东进吞并六国，是为什么？是因为诸侯势力众多，周朝的德望也没有衰落，因此五霸交替兴起，相继推尊周室。自从秦孝公以来，周室卑弱衰微，诸侯之间互相兼并，函谷关以东地区化为六国，秦国乘胜役使诸侯已经六代。现如今诸侯服从秦国就如同郡县服从朝廷一样。以秦国的强大，大王的贤明，就像扫除灶上的灰尘一样，足以扫平诸侯，成就帝业，使天下统一，这是万世难逢的一个最好时机。倘若现在懈怠而不抓紧此事的话，等到诸侯再强盛起来，又订立合纵的盟约，纵使有黄帝一样的贤明，也不能吞并它们了。

秦王政听后就提拔李斯为长史，采用他的计策，暗中派遣谋士带着金玉珍宝去各国游说。对各国著名人物能收买的，就多送财物加以收买，不能收买的，就用利剑把他们刺杀掉。这些都是离间诸侯国君臣的计策，接着，秦王赢政就派良将随后攻打。秦王赢政又任命李斯为客卿。

恰在此时韩国人郑国以修筑水利灌渠为名，来到秦国做间谍，不久被发觉。秦国的王族和大臣们都对秦王说，从各诸侯国来奉事秦国的人，大都是为他们的故国主君游说，以离间秦国而已，请求大王把客卿一概驱逐。李斯也在计划好的要驱逐的客卿之列。于是李斯就上奏《谏逐客书》。其中内容为：我听说群臣议论逐客，这是错误的。从前秦穆公求贤人，从西方请来由余，从东方的楚国请来百里奚，从宋国迎来蹇（jiǎn）叔，任用从晋国来的丕豹、公孙支。秦穆公任用了这五个人，兼并了二十国，称霸西戎。秦孝公重用商鞅，实行新法，移风易俗，国家富强，打败楚、魏，扩地千里，秦国强大起来。秦惠王用张仪的计谋，拆散了六国的合纵抗秦，迫使各国服从秦国。秦昭王得到范雎(jū)，削弱贵戚力量，加强了王权，蚕食诸侯，秦成帝业。这四代王都是由于任用客卿，对秦国才做出了贡献。如果这四位君王也下令逐客，只会使国家没有富利之实，秦国也没有强大之名。

秦王政于是取消了逐客令，恢复李斯的官职，最终采用他的计谋，此后李斯官至九卿中的廷尉。 历时二十多年，秦国最终统一天下，尊称秦王为“皇帝”，而任命李斯为丞相。并拆平了各国郡县的城墙，销毁了各地的兵器，表示不再使用。使秦国没有一寸分封的土地，也不立皇帝的儿子、兄弟为王，更不把功臣封为诸侯，以便使国家从此之后再也没有战争的祸患。 

周统一以后，周文王、周武王封的子弟很多，后来一个个都疏远了，互相视为仇敌，经常发生战争，周天子也不能禁止。郡县，天下才得以安宁。秦始皇也认为，天下已经统一了，再立许多国，不利于统一，安宁也没有保障，所以支持李斯的郡县制。于是，他把全国分为三十六郡，郡以下为县。郡县制比之分封制是一个进步，有利于国家的统一。这一整套中央集权制度，从根本上铲除了诸侯王国分裂割据的祸根，对巩固国家统一，促进社会发展起了积极作用。所以，这一制度在秦以后的帝制社会里一直沿用了近两千年。

公元前221年，秦始皇接受丞相李斯“书同文字”的建议，命令这个禁用各诸侯国留下的古文字，一律以秦篆为统一书体。统一后的中国急需一种统一的官方文字。李斯便奉秦始皇之命制作这种标准字样，这便是小篆。而关于小篆的由来，许慎在《说文解字·叙》中说：李斯等人在奉秦始皇之命制作标准字样时，“皆取史籀（zhòu）大篆或颇省改，所谓小篆者也”。而小篆的名称也是为了尊崇大篆而卑称其“小”的。紧接着，为了推广统一的文字，李斯亲作《仓颉篇》七章，每四字为句，作为学习课本，供人临摹。不久，李斯又采用秦代一个叫程邈的小官吏创造的一种书体，打破了篆书曲屈回环的形体结构，形成新的书体——隶书。从此，隶书便作为官方正式书体，始于秦，盛于汉，直到魏晋楷书流行才渐被取而代之。但作为书法艺术，篆书、隶书因其独具一格，深受后人喜爱。中国书法四大书体：楷、草、隶、篆，篆占其半壁江山，这全是李斯的功劳。

秦朝建立后，为了不使其影响王朝的经济交流和发展，李斯上奏皇帝，建议废除六国旧制，把度量衡从混乱不清的状况下明确统一起来，得到了秦始皇的允许。度制以寸、尺、丈引为单位，采用十进制计数；量制则以合、升、斗、桶为单位，也采用十进制计算；衡制则以铢、两、斤、钧、石为单位，二十四铢为一两，十六两为一斤，三十斤为一钧，四钧为一石固定下来。为了有效地统一制式、划一器具，李斯又从制度上和法律上采取措施，以保证度量衡的精确实施。 这是秦王统一中国，李斯位居丞相之后的又一功绩。而它的影响不言而喻。几千年来，无论朝代更迭，这种计量方法从无更改，生活当中依然还有它的身影。 

秦始皇三十七年（公元前210年），李斯向秦始皇上了最后一道重要的奏折：废除原来秦以外通行的六国货币，在中国范围内统一货币。此举虽然对秦王朝的经济发展已无大用，但对后世的影响大。在李斯的主持下，货币规定了以黄金为上币，以镒为单位，每镒重二十四两，以铜钱为下币，一万铜钱折合一镒黄金。并严令珠玉、龟、贝、银、锡之类作为装饰品和宝藏，不得当作货币流通。同时，规定货币的铸造权归国家所有，私人不得铸币，违者定罪等。李斯此举被后人认为是经济史上的一个创举。而当初他所主持铸造的圆形方孔的半两钱（俗称秦半两）因其造型设计合理、使用携带方便，一直使用到清朝末年。 

为了政令畅通，物资交流便利，李斯又立刻建议让全国的车轨统一，并在全国范围内修筑驰道。就这样，一场大规模的统一车轨、修筑驰道的运动在全国展开。李斯以京师咸阳为中心，陆续修建了两条驰道，一条向东通到过去的燕、齐地区（今河北、山东一带），一条向南，直达吴楚旧地（今湖北、湖南、江苏、浙江等地）。这种驰道路基坚固，宽50步，道旁每隔三丈种青松一株。后又修筑“直道”，由九原郡直达咸阳，全长1800余里。又在今云南、贵州地区修筑“五尺道”，以便利中原和西南地区的交通。在湖南、江西一带，修筑攀越五岭的“新道”，便利通向两个地区的交通。就这样，一个以咸阳为中心的四通八达的交通网把全国各地联系在一起。同时，为与道路配套，李斯还规定车轨的统一宽度为六尺，以此保证车辆的畅行无阻。

李斯的一生，绝大部分时间都是在实践着法家思想的。他重新受到秦王政的重用后，以卓越的政治才能和远见，辅助秦王完成了统一六国的大业，顺应了历史发展的趋势。秦朝建立以后，李斯升任丞相。他继续辅佐秦始皇，在巩固秦朝政权，维护国家统一，促进经济和文化的发展等方面做出了卓越的贡献。他建议秦始皇废除分封制，实行郡县制。又提出了统一文字的建议，之后又在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大努力。这些措施，都是以法家的加强中央集权和君主专制为指导的。李斯在他生平的后期，虽然将法家的思想推向了极端化，但是他仅仅是一个提出者，而不是一个完全的执行者。此时的李斯，已经没有了“以法治国”的志向。他已经不再代表法家了。因此，李斯后期的思想是否应该归入法家的体系，是值得商榷的。

《史记》：“李斯以闾阎（lǘyán）历诸侯，入事秦，因以瑕衅（xiáxìn），以辅始皇，卒成帝业，斯为三公，可谓尊用矣。斯知《六艺》之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废适立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎！人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣。”“能明其画，因时推秦，遂得意于海内，斯为谋首。”

杀青大吉