妄图搞分裂的人，是没有好下场的！

01

解决了台湾问题，玄烨仍不能稍做休息，因为他还要处理与沙俄的领土争议。玄烨表示，领土争议没有妥协余地，只能霸气到底！

公元1686年，康熙二十五年，7月，鉴于入侵者妄自托大，多次警告不听，玄烨派部队围剿雅克萨城。第二次雅克萨之战爆发！黑龙江将军萨布素率2000精兵，分水陆两队向入侵者发起猛攻。与此同时，玄烨再次向沙俄政府郑重提出和平谈判。

清军到达雅克萨后，在城外筑建工事，重兵围城，沙俄军队全力突围，被清军一次又一次击溃。清军围攻雅克萨长达两月之久，入侵者内缺粮草，外无援兵，死伤惨重，就连指挥官托尔布津也被清军一击毙命，最后只剩百余残兵犹做困兽之斗。

02

现在，大清掌握了谈判的主动权，但作为胜利方，玄烨仍授意大清谈判代表做出适当让步，不是玄烨忌惮沙俄，而是他要安抚住“北极熊”，以便集中全力收拾准噶尔部的武装叛乱。

公元1689年，康熙二十八年，9月7日，清俄双方就和平解决边界问题达成协议，这就是著名的《尼布楚条约》。现在，该好好收拾那帮妄图搞国家分裂的人了！清朝时期，蒙古分为漠南蒙古、漠北蒙古和漠西蒙古三个部分，它们先后对清朝表示臣服。

准噶尔是漠西蒙古的一个分支，本在伊犁一带过游牧生活，悠然自在，是大清朝的良民。然而自从噶尔丹统治准噶尔部以后，一切都不一样了。噶尔丹是个有野心的家伙，他上位以后，先是杀伐征战，兼并了漠西蒙古的其他部族，随即向东侵犯漠北蒙古。

03

漠北蒙古抵抗不过，几十万人逃到漠南，向清朝政府请求政治庇护。玄烨派自己的使者去见噶尔丹，严令他把侵占的地盘还给漠北蒙古。噶尔丹仗着有沙俄撑腰，态度十分骄横，不但不给玄烨面子，还以追击漠北蒙古为名，大举进犯漠南。

给脸不要脸，这是要反天！

玄烨决定，必须给他点颜色看看！

公元1690年，康熙二十九年，大清分兵两路，向准噶尔部进发：左路由抚远大将军、和硕裕亲王爱新觉罗·福全率领，出古北口；右路由安北大将军、和硕恭亲王爱新觉罗·常宁率领，出喜峰口；玄烨则亲自带兵压后，坐镇指挥。然而，两兵相接的第一场遭遇战，玄烨就尴尬了。

当时，常宁的右路军先与噶尔丹军遭遇，随即被对方打了一个漂亮的反击。噶尔丹长驱直入，一直打到离北京只有700里的乌兰布统。

04

噶尔丹还向玄烨示威，那表情，嘚瑟极了！

玄烨被撩得心头火起，督促福全全力反击。噶尔丹将几万骑兵部署在大红山下，后有树林掩护，前有河流阻挡。他又将上万头骆驼缚住四脚横放在地，驼背加上箱子，用湿毡裹住，摆成一个长长的驼城。他的军队躲在驼城中间放冷箭暗枪，清军一时逼近不得。

福全虎躯一震，怒发冲冠，下令对驼城进行炮火覆盖，一霎时火炮齐响，炮弹如雨，血肉横飞，也不知是人肉，还是驼肉。驼城被生生撕开了一个口子。清军的步兵、骑兵趁机一起杀出，福全又派兵绕到山后夹击，把准噶尔军杀得尸横遍野，侥幸活着的，纷纷弃营奔逃。噶尔丹一看形势不利，派人到清营求和。

05

福全是个实在人，当即停止进攻，向玄烨请示如何处置。玄烨急得直拍脑门子，说哥哥你傻啊，这是缓兵之计，快追，别让这厮跑了！福全连忙领兵去追，噶尔丹果然已经带着残兵逃之夭夭。噶尔丹逃回漠北，表面上向清朝政府表示屈服，暗地里招兵买马，准备东山再起。

康熙三十三年（公元1694年），玄烨约谈噶尔丹，想订立个和平相处的盟约。噶尔丹不但不来，还暗中派人到漠南煽动叛乱。他扬言：“准噶尔已经向沙俄大哥借到鸟枪兵6万，玄烨你颤抖了吗？”

玄烨震怒，公元1696年，调集兵马开始第二次亲征。

此次征讨，清军兵分三路：

黑龙江将军萨布素从东路进兵；

大将军费扬古率陕甘大军从西路出兵，截击噶尔丹的后路；

康熙亲自带中路军从独石口出发。

三路大军约定好，限时对准噶尔形成合围，一起夹攻。

06

玄烨的中路军行进到科图，与敌军前锋遭遇，这时东西两路军还没有到场，又有传言，沙俄将遣兵为噶尔丹助战。有人慌了，说老臣掐指一算，此时不宜恋战，皇上咱们回京吧，风景那边独好。

玄烨一听这话，瞬间龙颜大怒，愤愤骂道：“朕堂堂大清天子，见到敌人就撒丫子，传出去让不让人笑话？朕还要脸的吗？！再说，朕中路大军一退，西路大军就会被贼寇打围，朕能丢下自己的兄弟们不管吗？”

玄烨话音一落，大家都觉得，皇上好man啊！

当下，玄烨话不多说，继续挥兵挺进，并派使者宣战：朕又亲自来战，你小子这次一定完蛋！

噶尔丹闻言突觉心中忐忑，跑上山顶一望，见清军黄旗飘扬，万众待发，吓得连夜拔营奔逃。玄烨掩兵追杀，又令费扬古率西路军在半路上截击。

07

噶尔丹连奔五天五夜，在昭莫多（在今蒙古人民共和国乌兰巴托东南）与费扬古遭遇。昭莫多前为阔地，后有大片密林，自古以来就是打伏击的好地方。费扬古按照玄烨部署，藏军团于密林中，派先锋400人诱战，边战边退，把叛军引入埋伏圈。

清军先下马步战，听到号角声起，就一跃上马，占据山顶。准噶尔军向山顶发起冲锋，清军在山顶枪箭齐发，血战异常激烈。

费扬古又派人绕到山下，突袭准噶尔军粮草辎重，准噶尔军遭前后夹击，腹背受敌，死伤一片，生者尽降。最后，噶尔丹只带几十余骑逃出生天。经过两次大战，噶尔丹叛乱集团土崩瓦解，玄烨留人一线，再度招降噶尔丹，但噶尔丹仍然继续顽抗。

08

一年后，玄烨又带兵渡过黄河亲征。这时，噶尔丹原来的根据地伊犁已被他侄子霸占，他的左右亲信听说玄烨亲征，纷纷投降。噶尔丹走投无路，服毒自杀。

清政府重新控制了阿尔泰山以东的漠北蒙古，给当地蒙古贵族各种封号和官职。清政府又在乌里雅苏台设立将军，统辖漠北蒙古。

自此，大清真正进入了王朝阶段。

“玄烨”二字从此响彻寰宇，人送外号“千古一帝”！

不得不说，玄烨实在是个牛人，不但能文，而且能武，不仅平了三藩，而且收复了台湾，不仅制裁了沙俄侵犯，还御驾亲征噶尔丹。玄烨用自己的行动给他的后人们定下了基调：任何妄图分裂国家的事情，都是绝不允许发生的！只是，他的后代们着实让他大失所望了。

我明珠狠起来，敢告自己谋反

09

历史上的政权发展往往逃不过这样一个规律：一旦外患平息，内斗往往悄然兴起。党争，这是封建时期历朝历代都无法避免的问题。而他们的“争”，表面上看是政见不同，实际上争的是谁来主政，这是利益攸关的事情。

利益，很容易让人迷失本性，使善良在心中的分量越变越轻。康熙朝最大的党争，发生在明珠和索额图之间，并且，还有玄烨推波助澜的成分在里面。

明珠，清代著名权臣，史称纳兰明珠。

纳兰，即那拉，纳兰明珠的爷爷就是死前诅咒大清的金台吉，所以纳兰明珠又叫叶赫那拉·明珠。对了，和慈禧也是一个姓。明珠和玄烨的关系，说起来有点复杂，大家一起捋一下。明珠的爷爷是金台吉，金台吉的妹妹孟古哲哲嫁给了努尔哈赤，生了皇太极。

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努尔哈赤和金台吉同辈，那么明珠应该是和福临同辈。明珠的姑祖母是玄烨的曾祖母。然后明珠娶了阿济格的女儿，阿济格是多尔衮的哥哥，皇太极的弟弟。

等一下，有点乱！

反正大概好像他们说玄烨得叫明珠一声“姑父”。虽说有这层亲戚关系在里面，但明珠能够在康熙朝混得风生水起，步步青云，哪怕后来犯下大错也能够安然脱身，其实最主要的，还是因为他深谙为官之道。

第一，他知领导之所好，投其所好。

明珠虽挂名武英殿大学士，却并非才高八斗，学富五车，但他非常聪明。他通过观察发现，玄烨喜欢那些有学识的人，每每临朝问事，那些问题答得好，显得学问高的同事，都能得到玄烨的赞赏和嘉奖。

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但学问这个东西，并不是一蹴而就的，它需要一个刻苦学习、逐渐积累的过程。怎么办呢？明珠眼珠一转，有了想法。他效仿孟尝君，在府中设立学馆，招揽那些有学问的人，反正只要你有点学问，就能成为他的座上宾。

一时间，明珠府上书香缭绕，才子云集，着实让明珠很长学问。

传说，某日朝堂之上，玄烨突然来了雅兴，有意考考明珠，便说：“朕听闻你最近在搞学问，结交了不少文人雅士，那朕问问你，庄子的《逍遥游》该如何解读？”

明珠一下子就懵了，作为一个土生土长的满族汉子，他对“迷蝴蝶”的庄子了解不多，他哪里知道逍遥游是“物”还是“非物”？但好在他反应够快。

他略一沉吟，对玄烨说：“皇上，您学富五车，提的问题太深奥。微臣才识浅薄，等我回家翻一翻书，再回答您的问题。”

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玄烨笑了笑，也没太当回事。

一散朝，明珠便火急火燎地回到家中，“奉圣旨”召集幕僚，大家一番讨论，选出了一个最佳答案。第二天上朝，明珠将“自己的答案”呈给玄烨，玄烨一看，这文笔、这意境、这深刻的分析……这明显不是明珠写的嘛！

明珠也不敢隐瞒，将事实和盘托出。玄烨并没有怪罪，又让明珠将自己的看法说一下，明珠已经记下了个大概，就用自己的话绘声绘色地来了个临场演讲，玄烨很满意，嘱咐明珠要好好学习，天天向上。

明珠也未负玄烨所望，自己发展潜力有限，就请饱学之士努力培养自己的三个儿子。后来，他的长子纳兰性德、次子纳兰揆叙都成了很有学问的人。尤其是纳兰性德，被誉为大清第一才子。

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第二，他步步跟随领导，领导的决定没错。玄烨准备撤藩时，大臣们出于不同的目的，都在打着各自的算盘：有的人不表态，因为沉默是金；有的人不同意撤藩，理由很简单，三藩就像一颗重磅炸弹，一旦引爆，后果不可预料。这样的表态，能够最大限度把撤藩失败带来的责任撇清了。而玄烨，虽说表面上是以民主的方式开会与大家共同商议，听取各方意见，但他骨子里是坚决主张撤藩的。

明珠早就看明白了这一点。

玄烨在当时的局势下选择撤藩，究竟是对是错，到今天还很有争议。但对于明珠来说，领导的决定会错吗？领导当然不会错！他选择拥戴领导的决定，并且积极出谋划策，为贯彻领导的决定不遗余力。所以在平了三藩以后，玄烨虽然没有对持反对意见的人秋后算账，但对明珠给予了公开表彰。

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领导对他非常满意。从此以后，明珠更是坚定不移地执行着坚决拥护领导的职场策略，凡是玄烨的决策他都举双手赞成。比如收复台湾时，玄烨想给施琅军事大权，很多人反对，认为必须防着汉人。

明珠则表示，既然决定启用施琅，就应该给他足够的信任，让他全权负责军务事宜，如果派人监视他、牵制他，主帅不能全力指挥战斗，那还不如不用他。因为屡次拥护领导决定，而领导的决定最后都“英明”了，明珠越发受到重用，逐渐权倾朝野，人以“相国”荣称。

他官居内阁13年，“掌仪天下之政”。

第三，洞悉领导意图，做出正确应对。明珠如日中天，但朝堂并没有被他一手遮天，朝中还有一位权臣赫舍里·索额图，几乎处处与明珠针锋相对。

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索额图的出身也很高贵，他的父亲是大清开国元勋，是位列玄烨四辅政大臣之首的索尼，他的侄女是玄烨的最爱赫舍里皇后，他的侄外孙胤礽是当朝皇太子。这身份明显已经盖过明珠一头。其实，对于明珠和索额图之间的明枪暗战、争权夺利，玄烨是知道的，但作为皇帝，他不可能让一家独大，威胁到君权。

所以他默许明珠和索额图两虎相争，使其相互制衡，这样可以达到权力平衡，更有利于国政。事实上，历史上很多帝王都把这招玩得炉火纯青。然而，明珠与索额图两党争着争着，就越了雷池。

他们由权力之争上升到了国本之争，两家各拥戴一个皇子，一言不合就开撕！

这么玩可不行！玄烨可以容忍下属贪污受贿，买官卖官，但对于动摇国本的事情，是绝对眼里不揉沙子的。

因为当时对胤礽还有满满的父爱，所以玄烨决定，先拿明珠开刀！

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明珠被投入狱，罪名是贪污，数额极其巨大，性质极其恶劣，社会影响非常不好，很多人都觉得明珠必死无疑。但明珠老眼一眯，又生一计。他让一个卧底在索额图团队中的心腹，以索党名义行举报之事，弹劾自己结党营私、图谋造反。明珠这是要闹哪样？

是自己活够了还要拉上自家九族做垫背吗？当然不是。事实上，玄烨只定了明珠的贪污罪，是有原因的。当时，明珠党羽已丰，如果以结党营私罪处置明珠，那么很多人都要被法办，届时明党为求自保，必然全力反弹。

这样一来，玄烨要面对的就是整个明党的对抗！

极有可能朝政大乱！

所以玄烨选择用贪污这个罪名，只处置明珠一人，这样明党众人不受牵扯，也就不会为别人强出头了。明珠正是看透了这一点，所以选择置全家于死地而后生。

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果如明珠所料，他的心腹以“谋反”罪名一弹劾，明党那些原本保持沉默的实权人物纷纷上书为明珠辩解，玄烨最不想看到的局面还是出现了，他的头都被搞大了！

另一方面，玄烨也不想将明党连根拔起，造成索额图一家独大，所以最后还是对明珠高高拿起，轻轻放下，只革了他大学士的职。不久后，又启用明珠为内大臣，依旧留在身边使用。

明珠在这个职位上又干了20年，虽然不像以往那样受重用，但好歹一直干到死。历朝历代，权臣的下场往往都不会太好，远的不说，就说他的死对头索额图，死得多凄惨啊！

而明珠宦海沉浮，起起落落，最后也算善终，不得不说，他够传奇的。无论是非功过，他的一生都值得细细思量。

皇帝要你三更死，谁敢留你到五更

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既然说了明珠，我们就不能不说说索额图，不然显得厚此薄彼，感觉很不地道。索额图，索尼第三子。索尼在努尔哈赤时期就任职一等侍卫，这是什么概念？

就是说，索尼是跟着当朝太祖混的，曾跟随当朝太祖南征北战、出生入死，是当朝太祖的贴身小弟，这资历，够硬核吧！

正所谓：“前人栽树，后人乘凉”，索额图背靠着他爸爸这棵大树，一出生就赢在了人生的起跑线上。索额图年纪轻轻就成了玄烨身边的一等贴身侍卫，两个人经常出双入对，关系非常好。但索额图深深知道，想要宏图大展，登上权力的巅峰，光靠关系是不行的，他必须拿出业绩，得到领导的真正认可。

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索额图有着天生的政治敏锐，他早已预断出，玄烨与鳌拜之间的矛盾将不可调和，索额图知道，自己的大机会来了——如果能够帮助皇上干掉鳌拜，平步青云将指日可待！

康熙七年（公元1668年），索额图被玄烨晋升为礼部侍郎，相当于组织部副部长。可仅仅干了一年，他就自己请求降职，跑回玄烨身边继续做那个小侍卫。

不久，紫禁城发生了著名的“少年天子智擒鳌拜”事件，索额图作为绝对主力，从此青云平步，荣升保和殿大学士，官阶正一品，相当于现在的政治局常委。这个时期，应该是他和玄烨的蜜月期。

现在大家知道，老索为什么放着好好的组织部副部长不当，跑回来当侍卫了吧，这叫以退为进。

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进入朝廷核心领导班子的索额图开始参与军国大事，也展现了优秀的政治才能，发挥了不可替代的作用。然而，不久之后发生的一件事，却使索额图在玄烨那里跌了分。什么事呢？就是撤藩。玄烨撤藩，索额图是表示反对的，因为撤藩，藩王必反，按当时的国家实力来说，后果难以预料。

为此，索额图表示：“应该把建议撤藩的人都杀了！”

玄烨对此很不满——撤藩是朕的意思，你小子是想把朕也处死吗？当然，索额图肯定不是这个意思，但他可能是没有看透玄烨的意思，也可能就是为了和明珠对着干，总之他是非常反对的。果不其然，玄烨撤藩令一下，三藩先后皆反，其声势之浩大，来势之凶猛，程度之凶险，完全超出了帝国难以承受的范畴。

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要不是吴三桂老气横秋决策失误，索额图等国家重臣运筹帷幄，全力支撑，玄烨的著名功绩很可能就成了他臭名昭著的败绩了。

不过，侥幸获胜、志得意满的玄烨仍不忘反过来挖苦一下索额图：“要是当初听某些人的话，将建议削藩的人杀掉，那忠臣就要死不瞑目了！”

这真是好了伤疤忘了疼啊！

从此时起，索额图再也不是玄烨身边那个最值得信任和倚重的人了。

公元1680年，被明珠渐渐盖过风头的索额图再一次选择以退为进，他以“皇上我有病”为由，申请卸任。玄烨觉得索额图很识趣，内心很欣慰，准许申请，改任索额图为议政大臣。明珠一家独大，飘了起来，终因“动摇国本”而遭受严厉制裁，从此再未得志。

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索额图趁势东山再起，重掌权柄。接下来，他又轰轰烈烈地干了两件大事，一是与沙俄签订了还算公平的《尼布楚条约》，二是跟随玄烨征讨准噶尔。这两件事，虽然不能说索额图干得漂亮，但玄烨总体上还算满意。

索额图最大的错误，就在于他没有吸取明珠的教训，在“争国本”的路上越走越远。没有了明珠的制衡，索额图即便摆出样子退居二线，但作为索党的魁首，他仍然牢牢地掌控着朝堂的话语权，赫舍里氏党羽遍布朝野，有时甚至会让人产生一种错觉——大清究竟是姓爱新觉罗还是姓赫舍里？

再加上索额图与太子胤礽的关系过于亲密，这就触碰了玄烨的红线。察觉到皇上深深忧虑的索额图再次申请辞职，但以退为进的招数用多了就不灵了，玄烨发现事情并不简单，他大概也动了不简单的心思。

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康熙四十一年（公元1702年），太子胤礽在德州生病，索额图奉圣旨从北京专门赶去照顾，随后传出，两个人在私处的一个多月中，经常一起“潜谋大事”。至于真假，无从得知，毕竟在古代，皇帝想干掉一个人，是可以安排出无数种理由的。康熙四十二年（公元1703年），索额图被羁押，幽禁于宗人府，同年被下旨赐死。

另有传言，一代“权相”索额图是被活活饿死的。索额图死后，浩浩荡荡的清算活动开始了！索额图兄弟子女皆囚禁，下令严管，若有不轨，便将其灭族；索额图心腹统统禁锢，同宗官员一律撤职查办。索额图一党在康熙朝彻底覆灭。五年后，太子胤礽因故被废，引发大阿哥胤褆巫术镇魇案。

求生欲极强的胤礽瞬间找到为自己开脱的借口：“以前的种种悖逆行为，都是索额图父子主使的！”

玄烨有意护短：“索额图实乃本朝第一罪人也！”

胤礽就这么简单地被重立为太子，但他德行实属不够，还是没有笑到最后。

儿子争，臣子乱，玄烨最近有点烦

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在古代，帝王这一职业向来都是终身制的，只有极少数帝王会主动、或被动地选择辞职，将权力交给新的接班人。

这样的制度有利有弊：

一方面，它可以保障政权在较长的一段时间里稳固稳定，不会因为权力变更、政策有变出现混乱。

另一方面，当执政者步入老龄以后，当他们年轻时代的脑力、体力、精力、激情、干劲、进取精神都不复存在时，随之而来的就是种种弊端的显现，国家整体状况迅速下滑。创造大唐盛世的李世民、李隆基如此，一手打造康乾盛世的玄烨与弘历也是如此。

玄烨到了晚年，更准确地说是从康熙五十年（公元1711年）前后开始，他的状态明显大不如前，曾经的杀伐决断、挥斥八极、伏虎降龙、架海擎天，一去便不复返。

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从这时起，玄烨的执政理念发生了巨大转变。他不再一身百为、兢兢业业，他开始崇尚无为而治，对待一些犯小错误的官员也开始睁一只眼闭一只眼。这样一来，官场腐败之风立刻抬头。

玄烨对此心知肚明，但他并不想“斤斤计较”，他表示：只要官员们不玩忽职守，不鱼肉百姓，为了养家糊口赚点外快，不必锱铢必较。

但官员们并不能体会到皇帝“宽仁”的良苦用心，他们像一群苍蝇见到了腐肉，蜂拥而起吞食着国家和百姓的利益。

再加上四海升平，国家富庶，大家都开始讲究起排场来，有时候皇上轻奢一下下，偶尔打赏一下皇亲国戚、皇妃皇子，再加上百官贪一贪，弄得国库收入一年不如一年，乃至到了雍正上台时，财政严重亏空，国家险些破了产。

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玄烨晚年，还发生了一件震荡国家政体的大事件，就是“九子夺嫡”，有些人将其称之为史上最步步惊心的皇位争夺战，其实并不算夸张。这场皇位争夺战，使自鳌拜后被压制住的朋党之争再次抬头，更让康熙盛世被一层厚重的阴霾所笼罩。虽然玄烨最终使出雷霆手段，拔除了明珠和索额图两大党魁。

但争斗并未因此偃旗息鼓，国家政体受到了极大伤害。显然，康熙晚年，大清朝已经开始走下坡路了。不夸张地说，整顿吏治，刻不容缓，然而，垂垂老矣的千古一帝此时已经力不从心，他只能寄希望于后人。

公元1722年，康熙六十一年，12月20日，69岁的玄烨崩于北京畅春园清溪书屋，在位时长61年零10个月，是中国历史上在位时间最长的皇帝。

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随着玄烨的离去，那个困扰他许久的接班人问题也最终尘埃落定。刚刚继承大清的新皇帝一上台就打破庙号尊崇之法，尊玄烨庙号“圣祖”，严格来说，这是不合规矩的。

给大家简单解释一下，在庙号中，“祖”和“宗”，分别代表什么。

祖：一般是指这个皇帝是开国之君或等同于开国之君，在庙号中，用“祖”字的，几乎都是开国之君或是开国之君对自己祖先的追封。

比如汉高祖刘邦，宋太祖赵匡胤，清太祖努尔哈赤。另有一种情况——世祖，它是新时代开创者或者是该王朝承上启下君主的特定庙号。

比如汉世祖刘秀，元世祖忽必烈，清世祖福临。

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“宗”则代表着守国皇帝。很明显，除开国皇帝、开国皇帝追封的祖先、新时代开创者，其他皇帝都应以“宗”为庙号。

但清朝有三祖：太祖努尔哈赤，世祖福临，圣祖玄烨。

福临虽然在位时间较短，作为不大，但确实是在他当皇帝的时候，满州实现了铁骑入关，完成了从地方割据政权到大一统政权的转变，所以他和忽必烈一样被尊为世祖，争议不大。

真正有争议的，其实是玄烨的“圣祖”庙号，按照庙号规则来说，玄烨是根本不可能被尊为“祖”的。不过，规矩是死的，人是活的，谁让人家有个霸道又任性的儿子呢。

其实，仅从尊庙号一事上，我们便可窥见这位新帝王是多么敢于打破陈规，“任性妄为”。

那么，他的所作所为究竟会给大清带来什么变化呢？

且听下回分解。