



《百年巨匠》是央视有史以来第一部大规模、全方位拍摄制作的关于文学泰斗、画坛巨匠、艺苑大师的大型人物传记系列纪录片,也是首次用独特的影视镜头语言对20世纪中国近现代史上最具影响力的艺术巨匠进行的全方位的影像解读和人物诠释。动人心弦、精彩纷呈的人物故事,再现了一代艺术大师真实生动、极富传奇色彩的人生历程。
重要提示:
(口述):剧中被采访者的口头叙述
(自述):剧中主人公的自述
(引文):剧中人物文章引用
(旁白):剧中画外音

1.
(旁白)一切都是从一座古老的四合院开始的。这是一九一七年的夏天,鲁迅三十六岁。这间昏暗的屋子里,他住了五六年。这是鲁迅在教育部任职时的几张合影。他站在民国的官僚和同事之间并不起眼。在北京的很长一段时间,鲁迅是民国政府教育部的一名官员,过着朝九晚五的公务员的机械生活。他是这样描述自己的经历的:
2.
(自述)“见过辛亥革命,见过二次革命,见过袁世凯称帝,张勋复辟,看来看去,就看到怀疑起来,于是失望,颓唐得很了。”(旁白)鲁迅这样描述他当时的心态,(自述)“只是我自己的寂寞是不可不驱除的。因为这于我太痛苦,我于是用了种种法,来麻醉自己的灵魂,使我沉入于国民中,使我回到古代去。后来也亲历或旁观过几件更寂寞,更悲哀的事,都为我所不愿追怀。甘心使他们和我的脑一同毁灭在泥土里的。”
3.
(旁白)这是钱玄同,鲁迅在日本留学时的同学,古文字学家。大概从一九一七年的八月起,钱玄同便经常来会馆访问,于是就有了这样一段著名的对话:(引文)“假如一间铁屋子。是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了。然而,是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们。然而,几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
4.
(旁白)这是蔡元培,鲁迅的绍兴老乡,一九一六年,他成为京师大学堂的校长。这是陈独秀,一九一六年九月一日,他在新改版的新青年上发表文章《敬告青年》。这是胡适,一九一七年六月离开哥伦比亚大学回国,成为当时北京大学最年轻的教授。这是李大钊,一九一七年底成为北京大学图书馆馆长。(旁白)蔡元培邀请了陈独秀,陈独秀带来了《新青年》杂志,一批新式知识分子迅速云集。
5.
一个以《新青年》和北京大学文科为中心的新文化运动悄然形成了。一九一八年五月鲁迅的短篇小说《狂人日记》在《新青年》上发表,他借狂人之口愤怒控诉两千年来的旧礼教,是“吃人的礼教”。(引文)“古来时常吃人,我也还记得。可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字,我横竖睡不着。仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是:吃人!”
6.
《狂人日记》的题旨,被浓缩为四个字,礼教吃人。这在当时可谓石破天惊,鲁迅就是这样以一种非常独特的方式,加入五四启蒙者的行列。(口述)“他利用‘狂人’这样一个特殊的人物,狂人嘛,就是疯子,是一个病人。这个人突然疯狂,但是同时又突然清醒,用他的突然疯狂,摆脱了我们习以为常的世界,用这样一个人来表达鲁迅思想的突然清醒,中国传统社会、传统文化里面的问题,他突然就认识到了。”
7.
(口述)“鲁迅从这里头生发出这样的一个寓言性的小说,实际上才是代表了鲁迅在新文化运动中的地位,一下子振聋发聩,读者看到了以后有一种惊悚的感觉。”(口述)“《狂人日记》被称为中国现代文学的开山之作。我认为他之所以具有寓言性,是因为鲁迅借此要表达的是一个大时代的重大议题”。(自述)“我于1881年生在浙江省绍兴府城里的一家姓周的家里”,(旁白)许多年后,鲁迅在他的自传里写下了第一句话。
8.
(旁白)这一天是清光绪七年八月初三,绍兴东昌坊口新台门周家,欢天喜地的迎接这个家族长孙的诞生,祖父给这个孙子取名阿张,学名也是带有浓重中国特色的豫才。对于故乡绍兴,鲁迅一直怀有一种复杂而矛盾的心情,在他的一系列作品里,鲁迅对故乡表现出热爱,崇敬甚至终生的眷恋,而另一方面则又充满了憎恶、决绝甚至诅咒。这和他最初感受的凄风苦雨和人情冷暖,紧紧联系在一起。
9.
在城市文化与乡村文化相叠合的中间地带,鲁迅有机会从小接受相当完好的教育,一方面是众多儒家经典,一方面是日常生活的民俗民风,两者都紧连着乡土中国固有的文化血脉,在其后鲁迅五十多年的生涯中,故乡的山水、习俗、戏曲文化等等一切,几乎成了他一生中仅有的一点诗意,并常常成为他慰借内心的温馨记忆。(旁白)1893年,灾难终于降临到这个古老的、行将崩溃的大家族。
10.
首先是祖父周介孚,因为替亲友向浙江乡试的主考官行贿赂事发,只好投案自首,被关进了杭州监狱。他是这家的顶门柱,他一倒,整个家就垮了。这一年,鲁迅十三岁。从祖父入狱时起,为了逃避株连,鲁迅和二弟周作人一起,由母亲鲁瑞转移到乡下皇甫庄,过一种其实是流亡者的生活。那里有一处包公殿,鲁迅在这里看的社戏印象深刻。头一劫还没过去,第二劫又来。
11.
爷爷周介孚入狱的第二年,父亲周伯宜突然吐血,此后几经波折,病情时缓时急。由此开始直至父亲逝世,周家一直在暗伏着不安的平静中过着日子。作为长子,鲁迅也承受了巨大的精神重负。在鲁迅的记忆里,这是又一次惨痛的刺激,又一个难以愈合的精神创伤。(旁白)为了病重的父亲,正在三味书屋读书的鲁迅无法专注于子曰诗云。请医生、寻药引,几乎每天都要出入于当铺和药店之间。
12.
从鲁迅后来的回忆文字来看,他在当铺所受的侮蔑是刻骨铭心的。而寻找冬天的芦根、经霜三年的甘蔗、结子的平地木等等稀奇的药引子,也是他感到受尽了中医的愚弄。后来,他在一篇《父亲的病》的散文里沉痛地写下了在出入当铺间默默地为父亲买药、觅药中痛苦的内心体验。父亲的病与死像一个巨大的阴影笼罩着整个家庭。与这丧父之痛一起降临的是周家的急剧贫困,从一个大家族的少爷沦为寄人篱下的乞食者,鲁迅其实过早地进入了社会。
13.
时隔多年,当他回忆往事时,我们依然可以感受到一个少年的内心悲愤的悸动。他感叹说,(自述)“有谁从小康人家而堕入困顿的么,我以为在这途路中大概可以看见世人的真面目。”(旁白)少年鲁迅经历了两次重大的家庭变故,严重地损害了他的精神健康,给他留下了终生难以弥合的深刻伤痕。贯穿几年的避难生活和寻医问药经历,给了他清醒认识社会与人生本来面目的敏锐双眼。
14.
(口述)“鲁迅对故乡、对故乡的人是最为熟悉的。而且江南绍兴故乡也是最典型的古老中国的社会的缩影。”(口述)“早期记忆对鲁迅来说非常重要,而且他一生一直没有摆脱早期的记忆。他去世之前写的有几篇文章都是跟故乡有关的,那看来是刻骨铭心的,对他创作也好,对他思想的形成都起了很大的作用。”(旁白)1898年,鲁迅十七岁了,丧父之后的鲁迅艰难地走到人生的十字路口。在故乡,他已经成为一个边缘人。
15.
在家徒四壁,生计几乎无法维持的情况下,母亲仍然让他读书,希望他继续走科举的道路。(旁白)但是两次变故的巨大阴影笼罩着他,使他对于科举取仕的正路充满厌恶和畏惧。但是,哪里去呢?鲁迅在文章中这样描述自己当时的心态,(自述)“S城人的脸早已看熟,如此而已,连心肝也似乎有些了然。总得寻别一类人们去,去寻为S城人所诟病的人们,无论其为畜生或魔鬼。”
16.
(旁白)少年鲁迅决意要离开故乡。1899年5月,鲁迅怀揣母亲东拼西凑汇集起来的路费,登上了离乡的小船,少年满怀壮志,他后来说,走异路、逃异地,去寻找别样的人们。这里是江南水师学校的旧址,鲁迅求学南京的三四年间,国家限于前所未有的动荡之中,继中日甲午战争惨败之后又经历了戊戌变法的血雨腥风,1899年前后,义和团运动风起云涌。1900年,终于酿成八国联军入侵北京的灾难。
17.
(旁白)1902年,鲁迅又开始面临一次人生的转折,这一年元月,他以第一等第三名的优异成绩毕业,获得了两江总督刘坤一发给的毕业证书。这时恰逢江南选派留日学生,作为官费生,鲁迅由学校选派到日本留学。由于目睹了日本在明治维新以后的迅猛发展,尤其接受了庚子赔款的教训,中国朝野上下都把近学日本看作是学习西方的最近的跳板。1896年,清政府派遣13名学生留学日本。
18.
至1902年鲁迅奔赴日本的时候在日的留学生总数已成相当的规模,形成一股留日的狂潮。鲁迅来到日本的时候,日本的国力逐渐强盛,独霸东亚的野心也日渐膨胀,几年前,刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师,举国上下还弥漫着一股鄙视中国人的风气。一面是日本人轻蔑的眼光,一面是同胞不成器的丑态,所有这一切都开始改变鲁迅的思想观念,弃医从文的转变渐渐萌生。
19.
他这样自述,(自述)“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。”(旁白)一个偶然的刺激改变了他的选择,刺激他的是几张照片。1905年的日俄战争爆发,日本与俄国为了争夺在中国的势力范围,在中国本土展开一场决战,中国政府竟然宣布中立。战争期间鲁迅和他的同学始终关心着国内战争。
20.
一次课间,鲁迅看到日俄战争幻灯片,被一群中国人围观一个中国人被处死的场景深深震动。据他后来回忆,这次幻灯事件成为他决定弃医从文的引子。由此以后,鲁迅开始自学德文和俄文,翻译欧洲弱势民族国家的文学作品。他下面的这句话被人们广为传播,(自述)“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全、如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神。”
21.
(口述)“鲁迅在日本留学时候,他是通过日本这个桥梁才瞭望到了世界。他对整个人类发展的历史有了一种切身的体味。”,(口述)“到了日本留学之后,在这个国家的中国人的身份,就像他早年的时候那种经验一样,带给他的屈辱感、带给他的挫败感,成为了一种深刻的体验”(旁白)就在鲁迅书生意气思想激荡的时候,他接到了国内母亲催他回去的信。母亲想让鲁迅回家完婚,鲁迅回答说“让姑娘另嫁人为好”,但母亲却来电报说,“母病,速归。”
22.
(旁白)故乡绍兴,一场婚礼在等着他。这是1906年,鲁迅二十六岁,这一天是7月26日鲁迅回家后的第二天。在族人看来,周家大公子是个桀骜不驯的家伙,不走科举正道,却剪辫子学洋文穿洋服,唯恐他不予配合,破坏了祖宗礼仪。然而,一切都很平静,就连鲁迅的母亲也都觉得很异常。(旁白)姑娘出身普通人家,娘家姓朱,也是绍兴人,亲戚们都称它为安姑,大鲁迅三岁。
23.
(口述)“据回忆说,成亲的时候的花轿抬来,因为朱安裹脚,脚小,那绣花鞋大,还没下轿绣花鞋就掉了,这是一个非常不好的象征。结果去拜堂的时候,鲁迅也是被迫的,但后来一看见新娘原来是这个样子,就非常难过。”(旁白)在热闹的婚礼中,谁也不会想到一个男人与一个女人的一生漫长的婚姻灾难开始了。鲁迅的痛苦无疑是绝望性的,这种痛苦影响了他今后的思想和生活,而朱安的痛苦也绝不亚于鲁迅。
24.
鲁迅后来说,(自述)“这是母亲给我的一件礼物,我只能好好地供养她,爱情是我所不知道的。”(旁白)同样用他自己的归纳,(自述)“这是陪着做一世的牺牲,完结了四千年的旧账。四千年久远的、凄凉的传统,而对一个人而言,只有短短的几十年。”(旁白)鲁迅跟朱安的婚姻,后来他自己说的是,(自述)“最苦的不是敌人射来的毒箭,而是自己亲人误给的毒药。”
25.
(旁白)他爱他的母亲,不愿意伤她母亲的心,但是朱安他又无法接,所以后来他跟许寿裳(shang1)他们说,(自述)“这不是我的媳妇,是母亲送给我一个礼物,我只好养着她,爱情是谈不上的。”(旁白)婚礼第四天,鲁迅和二弟周作人及几个朋友,启程再次东渡日本,这一走又是三年。1909年8月,鲁迅离开东京回国,结束了十年的求学生涯。这是鲁迅归国初期的照片,留在照片上的是一幅西服革履,英气勃勃的神情。
26.
可是才一两年的时间,到辛亥革命之后,他竟是以这样的模样出现在绍兴师范学堂。直到他写出小说《狂人日记》,直到他走进《新青年》,直到他遇到一群领风气之先的同仁,鲁迅找到了一个突破口。鲁迅,站上了一个历史高点。(旁白)乌篷船从张马桥开出,暮色中缓缓前行,深冬的江南潮湿而阴冷,寒风吹拂着一个游子悲凉而忧伤的心。一年后,在小说《故乡》里,鲁迅透露了当时的心境。
27.
(引文)“老屋离我愈远了,故乡的山水也都渐渐远离了我,但我并不感到怎样的留恋,我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷。希望是本无所谓有,有无所谓无的,正如这地上的路。其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”(旁白)1919年,鲁迅买下了北京西直门内公用库八道湾11号这一处院子。八道湾11号常常是高朋满座,真的是谈笑有鸿儒。这对名满京华的兄弟很好客,一天,周作人请来了蔡元培。
28.
蔡校长当即向周氏兄弟发出了去北大任教的邀请。从1920年开始,北京大学、北京高等师范学校等六七所学校,相继聘请鲁迅为讲师和教授。(旁白)他对中国小说史的研究,在学术界颇受称赞。在文学界,他的影响已经是不可撼动的领袖地位。沈雁冰、郑振铎等人组织文学研究会,尊他为重要的指导者,后来的浅草社、春光社和沉钟社,更将他看成前辈和导师,他还与几位朋友创办《语丝》周刊,发起未名社和莽原社,以至被人视为文坛上的一派领袖。
29.
与此同时,鲁迅正沉浸在一发而不可收的创作激情中。由于《狂人日记》等一系列小说,尤其是《阿Q正传》的陆续发表,他更引起北京上海等地读者的广泛关注,《狂人日记》甚至被选进小学的国文课本。二十世纪的头二十年是中国社会剧烈变动的二十年。鲁迅1920年代发表的一系列小说,像一把手术刀剖开了中国社会残酷的现实。“有人说《阿Q正传》同时也代表了人类的普遍特点,所以,这的确是一个在世界史上具有重要意义的文学典型。”
30.
(口述)“实际上他一生创作了三百万字的作品,你会发现都是前无古人的,都是新的。他没有被旧的文化所束缚,完全是新诞生的一个文学种类。”(旁白)中篇小说《阿Q正传》是鲁迅最著名的作品,也是中国现代文学史上被评论的最多的一部小说,在国外它被译成许多种文字出版。(口述)“阿Q的形象已经在他心中酝酿了好多年了。他之所以从事文学,就是要唤醒沉睡的大众,因此向读者描绘出我们沉默的国人的灵魂,以此来促使人们反省自身,扫除愚昧的麻木,就自然会成为他的夙愿。“
31.
(口述)”我要给阿贵立传,可是传的名目繁多,最后,只好从旧小说的一句所谓“闲话休提,言归正传里”取出‘正传’这两个字来,便叫做《阿Q正传》。“(口述)“《阿Q正传》,它是一种隐喻,通过一个人物形象折射出很丰富的我们民族生活的图景,我觉得从这一点上看,鲁迅不仅为中国文学史,也为世界文学史贡献了一个奇特的典型的形象。”
32.
(旁白)1923年夏季,其乐融融的四合院气氛突然压抑起来,一场突如其来的风波陡然降临这个家庭。兄弟二人突然反目,而且来得那么突然。7月14日,鲁迅日记中突然出现这样的记录,(自述)“是夜始改在自室吃饭,自具一肴,此可记也。”(旁白)1924年5月25日,鲁迅和朱安搬进了阜成门内西三条胡同21号,搬入新居后,鲁迅和朱安依然分居,不久把母亲从周作人那儿接来,他需要母亲,朱安也需要婆婆。
33.
(口述)“家庭的变化对鲁迅影响还是很大的,特别是他和他二弟周作人之间的矛盾,后来他们分道扬镳,这个对鲁迅刺激很大。他当时喝了很多酒,感觉到非常的痛心,弟弟就这样结束了和自己的兄弟之情,这对鲁迅伤害很大。”(口述)“作为长子来讲,他就像父亲一样掌管着这个家,有很强的责任感。因此这种责任感被放大到社会上。在社会上,他也是时刻地想着中国,想着中国的革命,中国人的解放。这应该是纠缠着鲁迅一生的一个观念。”
34.
(口述)“兄弟失和是对他的极大的打击,也是把他的文学作品推向极致成熟的一个标志。但是在这之后,鲁迅和许广平恋爱,走出了这个极度失望和绝望的深渊,又恢复了他原来的状态,实际上,是一场爱情把他拯救了。”(旁白)在西三条胡同21号住了约10个月,1925年3月,鲁迅收到了许广平的第一封信。通信一个月后,许广平第一次到西三条的鲁迅家做客,她把这次访问叫做探险。在她眼中,鲁迅命名为“老虎尾巴”的书房充满了奇幻色彩。
35.
(引文)“熄灭了通红的灯光,坐在那间一面镶满玻璃的室中时,是时而听雨声的淅沥,时而窥月光的清幽,当枣树发叶结实的时候,则领略它微风振枝,熟果坠地如果坠地,还有鸡声喔喔,四时不绝。”(旁白)似乎从这一天开始,两人的通信带上了情书性质,不止单纯的讨论社会和人生问题,还有相互间的调侃,充满打趣意味,此后许广平探访的次数也越来越多了。这是一本情书,公开出版自己的情书,在中国历史上是破天荒的创举。
36.
这里面有许多亲密的称呼,许多私密的情话,但更多的是两个师生在讨论中国的历史现实和未来,而爱情就是这样产生的。一个年轻女性的爱情所给予的力量是难以估量的,无论如何,鲁迅试图从孤独黑暗的深渊中振奋过来,重新点燃灰烬。(旁白)恋爱中的许广平写下了这篇情绪激昂的散文诗,无异一篇爱情宣言,(引文)“即使风子有它自己的伟大,有它自己的地位,渺小的我既然蒙它殷殷握手,不自量也罢!不相当也罢!同类也罢!异类也罢!合法也罢!不合法也罢!这都于我们不相干,于你们无关系。”
37.
(旁白)1927年10月3日,鲁迅和许广平抵达上海。五日后,迁入虹口东横浜路景云里23号。伴随着南方革命的发展,文化的重心也渐渐地从古都北平,移向殖民地化色彩浓郁的上海,上海俨然成了一个众声喧哗的大舞台。这里既是激进革命作家的发祥地,又是旧派文人的大本营,在变换的时代风云中开始呈现出异常炫目的光彩。鲁迅就是在这样的环境里度过他人生最后的十年。
38.
(旁白)这一年,鲁迅四十五岁,许广平二十七岁,朱安四十八岁,二十二年后1947年6月29日凌晨前后,朱安孤独地去世了,身边没有一个人,墓地在西直门外保福寺处,没有墓碑,她像未曾存在过一样消失了,她在北京度过了28年,在这个世界上生活了69个春秋,朱安生前反复对人讲,“周先生对我不坏,彼此间没有争吵。”在孤独黑暗的环境里,鲁迅喜欢每日的晨昏、昼午。
39.
与几个青年朋友海阔天空地谈论社会,人生与文艺,甚至自觉不自觉地流露出父爱般的感情。从柔石到冯雪峰,在许多照片里,我们都可以看到生动温馨的情景。看电影,游公园,逛书店,看画展,这些青年一直在陪伴着鲁迅,可是这样的友谊经常被统治者的血腥所笼罩。(旁白)几年中,在鲁迅面前,年轻的左联作家柔石被枪杀,他发出“忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗”的慨叹;在他面前,中国民权保障同盟总干事杨全被枪杀,他发出“何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿”的痛惜。
40.
(口述)“他很有责任感。萧红、萧军到上海的时候没有钱,他们跟鲁迅借钱,第一次见面鲁迅就给他们一笔钱,让他们暂时在上海能够安顿下来。就是这种责任感,这种父爱般的责任感,不仅在家庭里面,在左联时期对着青年、艺术家和文学家都表现得淋漓尽致,很让人感动,他是很有爱意、很有暖意、很有责任感的人。”(旁白)1929年9月26日,许广平临产住进了医院,他特地带来一个小小的松树盆景,轻轻放在许广平的床头桌上,整整一天一夜,鲁迅几乎寸步不离地守在她身边。
41.
初为人父的鲁迅,满怀喜悦。(旁白)第二天,许广平出院回家,发现家里也有一盘精致的松树,更让她惊喜的是,鲁迅按照育婴的要求,将家具全部重新布置过了,处处安排的清洁齐整,平常这类琐事,鲁迅是从不留意的。这个生在上海的婴儿,鲁迅为他起名叫海婴。鲁迅说,这个名字只是暂时用着,等他长大以后可以随自己的心愿改名。孩子出生时,医生建议请乳母,但鲁迅一定要自己照料。
42.
他和许广平都没有育儿的经验,从哺乳到洗浴,完全按照书本行事,结果适得其反,弄得小海婴忽而挨饿忽而受冻,这才又请教医生,雇了看护为孩子洗浴。海婴上幼稚园了,在他的记忆中,家里的一天是这样开始的,(口述)“整个下午父亲的时间往往被来访的客人所占据,一般都倾谈很久,我听到大人们朗朗的笑声,便钻进去凑热闹。至于晚上客人何时告辞,我就不得而知了,因为我早已入了梦乡。”
43.
(旁白)每天深夜,海婴睡熟了,鲁迅就着灯光写作,徐广平坐在一旁阅读报纸或做手工。和许广平在上海的日子,是鲁迅一生中除童年之外的另一段上好时光,他曾对许广平许愿,(自述)“我要好好地为中国做点事,才能对得起你”。相遇的第十年,1934年12月,鲁迅赋诗题赠许广平,“十年携手共艰危,以沫相濡亦可哀。聊借画图怡倦眼,此中甘苦两心知。”
44.
(口述)“在中国社会最黑暗最无望的时候,你会感觉到虽然他接受了那么多的黑暗,写了形形色色的丑陋的人物,他和现象界里面那些魑魅魍魉的搏斗和表现出的毅然决然的精神,并没有感觉到他阴冷,反而感觉到他身上有一种热流在里面,这就是一种担当感。鲁迅先生,他不仅承担了家庭的义务,他也肩负起了社会的责任”。
45.
(口述)“鲁迅作为一个现代知识分子,体现了他的责任,体现了他的使命感,体现了他的情怀。这个是非常值得我们学习、继承的东西。他对于社会,对于民族,对于国家,对于文化,对于学术,对于文学,都有极强的使命感责任感。”(口述)“鲁迅的一生就是反抗绝望、反抗奴性,希望人从奴性的人成长为自觉的人。这是他最深的价值。”
46.
(口述)“鲁迅能够把他一个具体的家族的经验和中华民族、国家在现代世界里面的遭遇,结合到一起来表达,所以在鲁迅的创作里面,个人的经验、家族的经验,都不仅仅属于个人和家庭,也属于我们中华民族的,属于我们国家的、集体的经验。”(口述)“在这个民族走向绝望,没有路可走的时候,他用自己的智慧和自己的生命的热能抵抗黑暗,肉搏这个惨淡的暗夜,他用生命自身的燃烧,发出光和热照亮了周围的世界,使我们感到我们这个世界还没有完全的沦丧。所以,他感召了很多青年人,走上了思想解放和文化解放的道路。”
47.
(旁白)1936年,鲁迅真的老了,这一年,他仅仅五十六岁。他的身体越来越差。自从1928年5月的那场大病以后。肺结核与肋膜炎就一直纠缠着他。他经常发烧、咳嗽,开始还能靠药物抑制,后来是服药也无济于事。1934年秋末,他的低烧竟持续了一个月。人日渐消瘦,颧骨凸起,甚至牙龈都变了形,可原先装的假牙配不拢,不得不请医生再做矫正。许多时候,鲁迅坐在躺椅上,合着眼睛,庄严地沉默着,任凭手里燃烧的纸烟袅袅上升。
48.
他以工作麻痹自己、慰藉自己、鼓舞自己,以工作对抗死亡。他以工作答谢所有关心他的朋友,回敬憎恶他的仇敌。“赶快做”是他晚年的一个生活原则。1936年10月18日凌晨,鲁迅的气喘病突然发作。在苦苦地跋涉了五十六年之后,他终于走到了生命的尽头。(旁白)鲁迅的死讯很快从大陆新村9号传言开去,打破了上海的宁静。这一年,他的儿子海婴只有七岁。几位青年画家楷人、力群等人为鲁迅遗容画了素描,留下了他干枯的容颜。
49.
日本牙医为鲁迅做了石膏遗容,上面至今还粘有胡须二十根,眉毛两根。欧阳予倩率领明星影片公司的摄影队拍摄了纪录电影。在鲁迅的遗体上方,悬挂了蔡元培的挽联,“著述最谨严,非徒中国小说史。遗言太沉痛,莫作空头文学家。(口述)”六七千人的送葬队伍,在萧军的指挥下,向万国公墓进发,画家司徒乔画的遗像走在最前面,在送殡的途中,人们唱起精心创作的《安息歌》,歌中唱道:“你的笔尖是枪尖,刺透了旧中国的脸。你的声音是晨钟,唤醒了奴隶的迷茫。”
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【文学篇】
鲁迅:483221 老舍:389615
巴金:951251 茅盾:164289
郭沫若:507511
【话剧篇】
曹禺:899313 田汉:235105
金山:344785 焦菊隐:981345
欧阳予倩:490329
【京剧篇】
尚小云(上):146553 尚小云(下):834497
程砚秋(上):798437 程砚秋(下):772093
荀慧生(上):842909 荀慧生(下):718101
梅兰芳(上):651785 梅兰芳(下):465573
【音乐篇】
冼星海(上):386291 冼星海(下):854321
聂 耳(上):667859 聂 耳(下):886273
贺绿汀(上):126047 贺绿汀(下):594827
刘天华(上):964427 刘天华(下):933225
萧友梅(上):230153 萧友梅(下):729385
黄 自:346907
【书法篇】
沙孟海(上):756479 沙孟海(下):818883
沈尹默:174857 林散之:642887
舒 同:491735
【美术篇】
黄宾虹(上):734439 黄宾虹(下):672035
张大千(上):700075 张大千(下):690359
徐悲鸿(上):192627 徐悲鸿(下):223829
李可染(上):231491 李可染(下):200289
关山月(上):731473 关山月(下):606665
潘天寿(上):700271 潘天寿(下):669069
林风眠(上):637867 林风眠(下):762675
傅抱石(上):793877 傅抱石(下):575463
刘海粟(上):513809 刘海粟(下):389001
吴冠中(上):576213 吴冠中(下):232991
齐白石(上):545011 齐白石(下):581071
石 鲁(上):799485 石 鲁(下):398717
蒋兆和(上):273909 蒋兆和(下):461121
黄 胄(上):662907 黄 胄(下):725311
李苦禅(上):694109 李苦禅(下):475695
