诡异故事集 之 忘三小酒馆05

故事伍：九世恶人

人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也。——摘自《荀子·性恶》。

01

很长一段时间，吴晓攀都是“人性本善”的忠实拥趸（dǔn），可眼前的这一位老人却第一次让他对此产生了怀疑。

他七十岁上下，似乎世间所有已知的尖酸刻薄相都能在他身上找到对应的特征，浑身上下有种说不出的味道，总让人感觉不舒服，并如坐针毡。此刻，吴晓攀的屁股就像坐在炭火上似的，异常难受。

从一进门，这个老人就用一种充满审视、怀疑的目光打量着小酒馆内的一切，看向吴晓攀时也极不礼貌，好像用X光在扫视他一般，恨不得将他的心肝脾肺肾都看穿。

对于一个在小酒馆外面经历了茫然和各种恶劣天气的人来说，突然来到这样的一个小酒馆，确实有些人难以适应，并伴随着狐疑。对此，吴晓攀十分理解，强忍着这种不太好的感觉，向来者介绍起了心酒。

02

老人开始还有些兴致，听着听着，他不断撇着嘴，并现出不屑之态，最后不耐烦了，干脆便打断了吴晓攀。

“停停停，先不说有没有这个功效，单从这故事换酒这个方式来说就不靠谱，既然有这种奇效，为什么不收费？我从来只相信等价交换这种事，能衡量价值的唯有钱，而不是什么故事、情怀。你的表演太拙劣了，所以这里面肯定有阴谋。”

在这个世界，没有人会对心酒的作用产生怀疑。吴晓攀还是第一次见到有人提出质疑，他不由愣了一愣，可细细一想，也许他才是对的。对一种超出认知的事物产生质疑，这是人类的本能。因此这个老人看上去虽然没有那么顺眼，但从某种角度来说，他竟是目前唯一符合这一逻辑的。对于他跳出了“小酒馆法则”的情况，吴晓攀也是十分好奇，重新又打量了一番这个来到忘川仍保持“清醒”的老人，他甚至有些怀疑他是接班人。吴晓攀现在总有种错觉，见谁都像下一任孟婆。

03

看着吴晓攀吃瘪的样子，老人有些洋洋自得起来。

“小子，你太嫩了，你也不去打听打听，从来只有我典源算计人，没有哪个敢算计我的！这荒郊野岭乌漆嘛黑的，我走了一晚上却碰见你这家店了，又弄出个什么三杯心酒，怕不是家黑店吧！我甚至怀疑酒里下药了。哼哼！月黑风高杀人夜。”

听到这个自称典源的老人这般说辞，吴晓攀反而松了口气，他实在无法想象这个老人会是孟婆的场景，于是连忙摆手道：“你看我这柔弱的模样，如何像是开黑店的。”

“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。我又不认识你，我怎么知道你是不是开黑店的。”

“那你请自便吧，这酒不喝也罢。”

吴晓攀见他言之凿凿，煞有介事的模样，哭笑不得，便想放弃对眼前这个人进行心理辅导，反正这世界也没有绩效考核之类的无聊事务，他甚至连领导是谁都不知道，于是语气不善起来，并开始收拾起了酒具，大有逐客的意思。

04

“慢着！”

典源突然发声，一把将酒杯抢了下来，吴晓攀愣了愣，不知道他是什么意思。典源得意地瞥了一眼这个年轻的老板，一仰头竟将一杯心酒一饮而尽，一抹嘴角，发出“咝咝”的咂嘴声，意犹未尽。

吴晓攀坐了下来，玩味地看着这个越发看不懂的老人。

“现在又不怕我是开黑店的了？”

“有便宜不占王八蛋。”

典源撇了撇嘴，应得理所当然，并又咂了咂嘴。

“酒还不错，比人强。”

自进屋后，典源还是第一次肯定一样事物，虽然话语中仍然夹枪带棒，却已是非常难得了。吴晓攀没有愤怒，在忘川，每个人都是过客，他虽然感性，但也不想驻足在这种负面的情绪里，他只是越发好奇，眼前这到底是怎样的一个人，才会如此“神憎鬼厌”。

05

“小子，你有福了，我从不对人说起我的这一生，能从中学会些什么就看你个人造化了。”

典源坐在椅子里，跷起了二郎腿，若无其事地环顾着小酒馆的一切，才又将自己的一生道来。这是吴晓攀目前见过最令人作呕，最颠覆三观的一个回忆，毫无忌惮地将人性之恶诠释到了极致，并让他见识到了天生恶人的现实模板，一遍遍刷新着他的认知。

典源出生在使无数人变成“精神残废”的年代，那是一个可以把好人逼成鬼的年代，而他的恶，跟这个时代似乎并无太多必然关系。

他出生在一个隐秘山沟沟里的三线厂区，父母是普通工人，这里围墙高建，就是一个小集镇，自成一个世界。

刚出生时，小典源便将婴儿的恶展现了出来。

典源的父亲还有个弟弟也参加了三线建设，同在一个厂区，两兄弟都是在“三线”成的家，两妯娌先后怀孕，弟弟的孩子还大三个月，由于弟媳妇奶水不足，小典源的母亲同时要奶两个孩子。

06

这时候小典源还不会说话，每次堂哥被抱过来吃奶，他就会恶狠狠地盯着堂哥，等他靠近了后便会用脚踢，用手抓，堂哥每次都被他欺负得哇哇大哭，因此两人是绝不能一同吃奶的，喂堂哥时还要把典源抱走，以免他看见了哭闹。父母亲还觉得十分有趣，一个这么小的孩子竟然会争风吃醋。

再大一点时，小典源表现出了不同于其他孩子的叛逆，越是父母不让做的事，即使是有害的，就越要去做，甚至还会发怒和攻击他们。而关于哺乳期护食、争食的表现更是进一步释放。只要是吃的，经了他的手，别人便再也别想拿去，如果碰上力量强大的孩子，他宁可毁掉也不分享。

有一次，父亲拿了一片西瓜给他，正好堂哥也来了，父亲便要切成两片分给侄子一片，他坚决不肯，父亲责怪了他几句，他干脆将西瓜摔在地上。一地血红的瓜瓤，小典源瞧着依然不解气，还走不太利索的他上前去踩得稀碎，直到一地狼藉，满地汁水。他的父母这才惊觉情况已经失控了。

07

吴晓攀突然想起奥古斯丁在《忏悔录》中对婴孩的恶的描述。他认为“婴儿的纯洁不过是肢体的稚弱，而不是本心的无辜”。也就是说，奥古斯丁认为婴儿在种种事情上本质上是罪恶的，即使他们因为身在襁褓不会受到责罚，他们肢体的稚弱只是掩饰了他们本心的罪恶。后来，奥古斯丁越发地倾向于婴儿可能是“撒旦的手足”。

“这都是我记事后母亲告诉我的，谁都别想欺负我！”

典源看着若有所思的吴晓攀，以为他怀疑自己的叙说，赶忙解释道，并不以为耻，反有引以为荣的味道。吴晓攀笑了笑，并不打算展开交流，典源对于他的态度十分满意，继续回忆起来。

刚懂事时，小典源刚好赶上了那场全国饥荒，后勤供给不足，厂区大多数人都吃不饱。在特别艰苦的条件下，只有一些专家还能勉强保持着待遇，但也仅仅是每月能吃到几顿大米饭而已。

08

同为厂区的人，小典源不明白为什么有些人可以吃上白米饭，而有的人只能吃米油糠。这种糠里含有一点碎米，厂里人在吃时掺入野菜，做饼或煮粥。后来连米油糠也吃光了，大家便吃粗糠。但无论是什么糠，吃后都很容易引起便秘，厂区医院接诊的绝大部分都是这一类的肛肠类病人，缺医少药时医生就直接上手抠或用器械掏。那时，厂区里比比皆是走路呈外八字，一瘸一拐的人，不分男女，相互瞧见了，都是苦涩一笑。

专家家里吃那几顿白米饭时都是藏得严严实实的，生怕引起工人们的不满。他们也没办法，拖家带口的，也仅是为了生存，想帮人也是有心无力。有一天，小典源借着人小的便利，钻到人家家里，往专家饭锅里撒了一把沙子，然后躲在屋外听动静。直到听到这家人愤怒地怒吼时，他的心里升起了一种莫名的快感。这也是他第一次主动作恶，从此便一发不可收拾。

09

“都是社会主义事业的建设者，凭什么他们就高人一等，凭什么他们就可以吃米饭，而我们却要吃糠咽菜。我就是不服！”

说到这里时，典源仍然愤愤不平，并咬牙切齿着。在这个阶段，吴晓攀没有太多可指责的，特殊的年代造成的境况，对于一个孩子来说，认识出现了偏颇，还是可以理解的。然而随着时间的推移，典源逐渐走偏，释放出了他的天性，并完美诠释了老话说的“三岁看老”。

小典源成了厂区小镇一霸，身后跟了一群慑于他霸道的孩子，所有孩子都很怕他，甚至大一点的孩子也怕他，所有吃的玩的都要先紧着他。他终日带着这群坏小子在小镇上使坏，偷人家晒的地瓜干、萝卜干，无端将人家晒的衣服丢到阳沟里，抢别的孩子手里的零食玩具……搅得整个小镇鸡犬不宁。

10

到了上中学时，那场运动也波及到了小镇，那是一个将人性之恶逼出身体全部释放的年代。

典源最先感到了这场运动对于他而言是个契机，一马当先成为了革命小将，带着当年那群坏小子投身这场运动中。而他的意图跟运动的初衷丝毫扯不上关系，他只是将这场运动作为他泄私愤的工具。

他痛恨那些有特殊待遇的专家，他痛恨对他实施管教的老师，他痛恨厂区里任何有职务的人，他认为这些掌权人全部都该死，导致了他的家庭长期处于被统治的地位。

先是老师。越是严厉的老师，家门口被贴的大字报就越多。老师们被打成“牛鬼蛇神”和臭老九，拉出家门进行公开批斗。在曾经的讲台上，老师们戴着高帽子，九十度鞠躬，一些白发苍苍的老先生体力不支，豆大的汗一瓣一瓣地摔在地板上，数次跌倒。典源上去就是一耳光，呵斥着老先生站稳了。他得意洋洋地看着台下或愕然、或愤怒、或悲怆的一众人，那种快感骤然达到了巅峰。正是这一耳光，打消了红小将们的最后一丝顾虑，也抹平了他们的最后一点良知。

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接下来，典源又对专家们进行了批斗，将一碗掺了一半沙子的大米饭端到了他们面前，说是忆苦饭，让他们当众吃下去，不吃就是违背领袖指示。已经两鬓泛白的技术专家看着那碗饭，想起了那些年出现在家中饭锅里的沙子，再看着这个双手叉腰的小将，瞬间便明白了，这是小恶魔长大了。

各个厂的厂长们也没有逃脱被批斗的命运，脖子上纷纷被挂上了“走资本主义道路当权派”的牌子。看着曾经说一不二的这些领导们，典源由衷地感谢这场运动。发展到后来，典源已经不满足在三线厂区这个独立的小镇上作威作福了，他带着小将们杀出了厂区，杀到了周边的市县，跟各个派别的小将们发生了武斗。由于三线有很多军工厂，典源一伙手上的武器优于地方，这也让他们常常处于不败之地。

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“如果我早出生几十年，说不定也能弄个大将当当，最次也是少将。”

说起这段如今很多当事人都讳莫如深的历史，典源无丝毫反思之意，言语中充满了生不逢时的不甘和唏嘘。

风风火火的运动持续了多久，典源就疯狂了多久，走上高位，娶妻生子。就连妻子也是他用淫威逼迫得来的。女方是曾经的三线一枝花，以他当年的尿性是绝无可能娶到的。

这是一个没有底线的时代，人性中最恶的一面统统被激发了出来，一个人可以批斗自己的父母师长，夫妻会互相举报，只求自保。善恶、是非、道德等等人性最基本的东西都被当成封建余孽，而典源只是将这恶发挥到了极致而已。

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一路猛冲猛打的典源很快就走到了运动结束，由于在运动中的恶行，他迎来了人民的清算，因反革命罪，典源被判七年有期徒刑。

然而七年的牢狱生活并没有使他醒悟，他在牢里不改恶行，靠着狠劲成为了牢头狱霸，手底下又聚起了一帮人，终日欺负狱友，抗拒改造，七年牢狱硬是被他生生延长到了十年。不过这人也是有点运气，出狱后，在一位曾经照顾过的狱友帮助下，他干起了买卖，凭着混不吝的作风，他竟然又混成了万元户。在九十年代初，万元户虽然不是什么稀罕事了，但日子还是过得比大多数人滋润。吴晓攀记得自己父亲当年的工资也就一百来块钱。

有了钱以后，典源开始花天酒地起来，全然将一直等着自己出狱的娘俩抛到了脑后。高兴时回一次家，丢下几个钱，不高兴时就是拳打脚踢。不堪折磨的妻子只好带着儿子远走高飞。

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“还是有钱好，想当年打打杀杀，斗这个斗那个，威风是威风，可个个都是穷光蛋，好像一群土狗在争骨头。哪像现在，花花绿绿的世界，只要有钱，你想当爷也行，想有多少女人都可以。”

典源咂吧着嘴，似乎还在回味着那段灯红酒绿、纸醉金迷的日子。吴晓攀从未见过如此不掩饰的卑劣，隐隐有些反胃，冷冷地看着他。而典源似乎没有发觉吴晓攀的微妙变化，仍是沉浸在自己的记忆中，不过情绪也开始产生了变化。

坐了十年牢，出来后又突然花天酒地，典源的身体很快便被掏空了。加上沉迷玩乐，思想跟不上时代变化，进入新世纪第二个十年，他经营的生意开始一落千丈，最后变成了穷光蛋。年老体衰的典源没了生活来源，开始去找妻子和儿子，想让儿子给自己养老送终，结果被儿子赶出了家门。

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不甘心的典源找到了记者，想借助舆论的压力让儿子接受自己。结果又被儿子用扫帚赶了出来，连记者也未能幸免。在采访街坊的时候，熟知典家情况的邻居们纷纷指责记者是“吃饱了饭没事做，只会站在道德制高点指手画脚的一群无用之人”，典型的“未经他人苦，偏要劝人善”。

在了解了典家真实情况后，记者也是气得不行。典源找到他们时，隐去了所有真相，将自己说得非常可怜，没想到竟是这样的一个恶人。他们便没有再理依然还在否认和狡辩的典源，每人啐了一口晦气。

典源用尽了办法也没能如愿，当地社区工作人员避他如避瘟神。最后，儿子一家为了彻底摆脱这个噩梦，甚至舍弃一切，连夜搬走，谁也不知道去向，年近七十的典源只得独自生活在老厂区。

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三线建设早已经走进了历史，当年的厂子或关闭、或搬走、或被合并。繁华的小镇人去屋空，一副破败的样子，只有那些留守的老人，枯槁的眼窝里浮现着当年的记忆。在各个角落遗留着一些锈迹斑斑的钢架、机床、卡车，还依稀能看到工业曾经给这个地方带来的气息。卡车只剩下了轮毂，几乎与那石板路垢结在一起，一株不知名的野草从石板缝中冒头，又顺着轮毂槽顽强地钻了出来，虽然枝干歪歪扭扭，叶片却格外精神。

典源早晚都会坐在家门口的大树下，用一双鹰眼直勾勾地盯着少得可怜的路人，表情阴郁得像是要吃人，使得每个路过这里的人都不由自主加快了脚步，无一例外，没人敢看向这个小镇一霸。有时，他会恶狠狠地咒骂一切，咒骂自己的老去，咒骂自己的无力。骂累了，他觉着过往的人不顺眼了，他便会往路上洒轴承钢珠，有的人不小心踩到钢珠摔了一跤，他就在那里哈哈大笑。以至于到后来大家宁愿多绕上一里路，也不愿意从他门前过了。

吴晓攀没来由想起了梁家辉那个“座山雕”的造型，剧中人物的本性之恶和面相之恶完美地融合，是真正的表里如一，典源便也是这种表里如一。

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面对着这样的人，吴晓攀实在不知道他是否还有执念，是否还有所追寻的答案。当吴晓攀把“答案”推荐给他时，典源发出阴仄仄的怪笑声并看向了他，好像听到了这个世界最可笑的事物，直到看得吴晓攀心中发毛起来。

“我不需要答案，我就是这个世界的答案，最真实的答案。”

吴晓攀皱了皱眉头，典源不以为意，继续侃侃而谈。

“这个世界生来就是肮脏的、虚伪的，也从来没有过真正的公平。我的母亲奶水实际上并不充足，却还要为了那所谓的亲情勉强去喂养另一个孩子，从而剥夺了我吃饱的权利。我从小一直被那些问题所困扰，为什么那些专家就可以比我们多领取物资？为什么那些领导可以指手画脚，而不需要去承担繁重的工作？为什么老师只喜欢那些成绩好的学生，而我们这些成绩差的却只能被他们拎出来罚站给所有人羞辱？为什么我的孩子要拒绝赡养老人的义务？要知道，他的生命是我给的！”

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“你这是偷换概念，你只提出问题，却没有去思考问题，没有深究这问题背后的真正原因。”

吴晓攀忍不住出言打断了典源，如果他不打断，典源将会以自己的逻辑把这个世界所有的一切都推翻。

“你以为这些只是我的问题吗？不，这是大多数人的问题，他们不敢说出来，而我只是勇敢地面对了这个真相而已。至于你所谓的什么答案，随他去吧。反正我这辈子值了，威风过，享受过。再见，小伙子，我要回去了，你人还不错，至少你是近几年能这么安静听我说话的人。”

说罢，典源径直朝门外走去。

一种挫败感在小酒馆里无声地蔓延开来，吴晓攀的心理辅导任务彻底失败，甚至整个过程他都没说上两句话，反而让一个恶人上了这么一堂足以摧毁三观的课。他不由在心中泛起嘀咕来，这“小酒馆法则”怎么对这个人一点作用都没有。

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走到一半时，典源顿了顿，犹豫了一会，又折返回来，端起酒杯将“答案”干了。

“酒是真不错，虽然我不需要答案，可我不介意再多喝一杯。”

典源又咂了咂嘴，再次向门口走去，绝无犹豫，可见“答案”对他确实没有作用，但吴晓攀却看到了典源生命的最后。

昏黄的房间里，一股难言的气味，就像是将“老人味”放大了无数倍。典源扶着床帮，捂着胸口，艰难地向床头的桌子挪去，那里有一瓶救心丸。两米不足的距离，他却难以企及，如同万里之遥，汗珠瞬间挂满了他的额头，就像是突然从皮层跳了出来。

典源终于没能跨过这个咫尺天堑，倒在了床边。身边无一亲人的他心脏病发而亡，七日无人发现，七日后溢出的尸臭暴露了他的死讯。典源恶了一辈子，终究还是还给了答案，也许这个答案早就在他心中，他只是不愿意承认而已。

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吴晓攀很想叫住典源，却不知道说些什么。而典源已经走到门口，在双手即将触及门闩时，只听见“吱嘎”一声，大门毫无征兆地被推了开来。吴晓攀眼见着典源被吓了一哆嗦，并跳开了半步，颇有一些喜感。紧接着吴晓攀便听见反应过来的典源对着门外口吐芬芳，污言秽语一股脑地喷了出来。

“你奶奶的是不是不想活了！”

伴随着一个爆雷般的声音，一只又黑又粗的胳膊伸了进来，扭住典源的领口，将虽然是老头但并不瘦弱的典源一把拎了起来。只见典源一脸的愤怒，两只脚在空中扑腾着，嘴上却不停，喜感更强了。

“这地方竟然还有你这种混不吝，也是奇了！这是你自找的，怪不得我了！”

听这声音，吴晓攀便知道是麻五了。一想起这个黑塔汉子，吴晓攀就头皮发麻，生怕他把典源打出个好歹来，于是赶紧跑到了门口。这个地界很神奇，虽然人已经死了，七情六欲五感四力三观却统统还在，与在人间无异。

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在吴晓攀的劝解下，典源找到了台阶，闭上了嘴，他虽然是恶人，可不是傻子，眼前亏是不会吃的。麻五哼哼了两声，并没有给吴晓攀好脸色，但最终还是将人放了下来。然后便没有说话，自顾往屋里扛着物资。

待麻五转头的那一刻，典源啐了一口，走出门外，顺手从马车上拿走了一包东西，又一脚将车轮下的轫（rèn）踢开了，将吴晓攀看得目瞪口呆。

“你这个老匹夫，我放你一马，你竟然还来劲了！”

没等吴晓攀从典源的举动回过神来，只听见麻五又是一声暴喝，一个黑影冲出门外，撵着典源一边打一边往奈何桥边跑着。寂静的忘川全是典源的惨叫声。猩红的天幕下，两人在奈何桥前上演了一出从未得见的全武行。吴晓攀终于没有再劝阻，说实话，他早就想揍这个人了，看来恶人还需“恶人”来收拾。

22

直到典源一瘸一拐地走上了奈何桥，麻五才没有再追赶，一路骂骂咧咧走了回来，并将所有的怒气都发到了吴晓攀的身上。

“人家当孟婆，你也当孟婆，你这辅导的什么玩意？我看这人下辈子肯定也不是什么好东西！”

麻五一边骂，手上也没闲着，一趟趟往里搬着东西，吴晓攀跟在他身后，卖力地解释着，把典源的生平囫囵说了一遍。听到这里时，麻五很难得地停了下来，坐在门槛上，从腰间取出一杆烟袋，一边抽一边沉思了起来。

麻五抽的是旱烟，烟很冲，劲很足，吴晓攀只是在旁边闻了一下就差点背过气去。他见过别人抽旱烟，抽的时候是基本不过肺的，都是在嘴里转一圈，咂摸咂摸烟味就吐出来了，可麻五明显已经咽下去了，只从鼻孔和嘴角漏出少量烟，这种抽法真是惊人。

23

“这是九世恶人。”

“九世恶人？”

“只是个代称而已，也许是五世，也许是十世，这个不重要。总会偶尔碰到一些这样的人，他们的恶是与生俱来并延续到轮回的，下一辈子再重复这种恶，救无可救，心酒也没用……我知道你想要问什么，不要问了，我也不知道为什么会有这样的人。”

没等吴晓攀问什么，麻五便果断终止了话题，将烟斗里的残渣磕了出来，插回腰间，又继续干起活来。这是麻五第一次主动说话，已经是非常难得了，吴晓攀没有继续追问，记忆被“九世恶人”四个字拨弄着，脑海中浮现出一部电影来，那是他最喜欢的一位喜剧大师的电影《济公》。

这是一部上映于1993年的电影，一度被称为大师作品中“笑点最低”“最不搞笑”的一部作品，并遭遇了票房惨败。但吴晓攀认为这绝对是大师最被低估的一部电影。《济公》是大师和杜导合作的第二部电影，从风格上来说，无厘头只是外衣，杜氏的宿命论因果思想才是主导。

24

降龙罗汉不满天庭众仙漠视凡人的态度，为了实现自己的价值观，甚至僭越职权，擅自替其他神仙行事，惹得天界一片哀嚎。大家纷纷跑到玉帝那里告状，岂料降龙连玉帝都不在乎，依然义愤填膺、舌战群儒。也因此触怒了玉帝，要将他贬为猪狗。在观音的调解下，玉帝答应再给降龙一个机会，并与其打赌，若他能够不使用法力，用诚意去感化三个注定要做九世乞丐、九世野鸡和九世恶人的人，改变他们的命运，就不再追究。

娼妓、恶霸、乞丐分别对应佛教三毒贪、嗔、痴，杜导的宿命因果奠定了电影的内核，意在探讨凡人的命运是作茧自缚还是上天所指。

九世恶人黄霸天应该是香港影坛上难得一见的“零人性光辉”的形象，他集各种各样的“坏”于一身，进而将“坏”发展到“恶”。他没有丝毫的怜悯，凭借蛮力、残暴和冷酷无情作恶不断，称霸一方。他还有着最大的靠山——黑罗刹，人人都怕他，所以他根本不知道天外有天人外有人的道理。

25

黄霸天第一次看见转世降龙时，挥拳便打，但是恢复记忆的降龙比他拳头更硬，一一化解了他的招式并处处让着他，试图感化他，可他却总是死不悔改，因为他从来没有怕过人，从来没有输给别人过。在他的心目中，所有人都应该屈从于他，因为他有武力，有黑罗刹庇佑，甚至还拥有一颗不死心。但当他最终发现黑罗刹给他的不死心只是一块石头时，他才终于明白，自己只是黑罗刹操控的傀儡，他死之前留下了一句“下辈子不再做人！”

电影的最后，降龙罗汉虽然肉身灰飞烟灭，却赢了与玉帝的打赌，又因其消灭了黑罗刹，阻止人间一场浩劫，被封为降龙尊者。

吴晓攀在看这部电影时，关于九世恶人的结局本就有种说不出的感觉，总觉得意犹未尽，现在想起来，他才猛然惊觉其实降龙并没有完成九世恶人的转变任务，黄霸天至死都不思悔改，他的遗愿是“下辈子不再做人”，他选择了逃避，拒绝当人，坠入了三恶道[插图]，当了一头任人宰割的猪。

26

典源和黄霸天正是这样的九世恶人，至死都不会悔改。走在奈何桥前，典源还因使坏被麻五暴揍了一顿。而黄霸天从来不认为自己的恶是错的，至死他都没有为那些伤害过的人流一滴眼泪，他绝望的只是曾经的信仰——黑罗刹对自己的欺骗行为，心灰意冷的他宁愿进入畜生道也不悔改，因为当猪他就可以不用面对过往。

联想到典源的种种，吴晓攀对“人性本善”再度产生了另一种角度的迷惘。想想前世，想想在小酒馆见过的那些人，听过的那些事，他发现九世恶人只不过是人类社会的一个缩影罢了。每个人内心深处都潜藏着恶念，现实当中谁没有做过欺骗朋友、落井下石、偷鸡摸狗、尔虞我诈、暗箭伤人、蝇营狗苟的事情，或产生过这样的念头，几乎没有人可以保证。

性恶之恶就其本义而言，是指人类作为一种生物，所具有的生存本能。既然一定要求生，也就没有必要否定它，回避它。荀子的做法只是没有回避它而已。他背负了性恶的恶名，但却使得人具有更多的合理性。

27

“人性本恶，人性本恶……”

扪心自问后，只剩一地鸡毛。吴晓攀不可避免地陷入了沮丧情绪，他目光呆滞，喃喃念着。突然，脑后传来一股巨大的力量，伴随着疼痛，他一个踉跄往前连窜了好几步。来不及愠怒，身后传来了一个雄浑凶狠的声音。

“你这个菜鸟，怎么老是钻牛角尖！”

一听这声音，吴晓攀生生将怒气咽了回去。转过身去，只见麻五一脸的怒容，蒲扇大的巴掌仍扬在半空，口中哼哼着，极不客气。

“我一天天忙得要死，还要来教你们这些孟婆怎么做事。”

“难道不是吗？我忽然想起来了，有最新科学研究，人的某条染色体上本身就带着影响性格的基因，我忘记什么来着了。”

吴晓攀猛然想起曾经一眼瞥过的某则新闻，当时并没有太在意，现在就怎么也记不全了，真是书到用时方恨少。他正懊恼不已，只见麻五从车上翻了一会，将一本杂志找了出来，掷在他身前。

28

吴晓攀发现这是一本《分子精神病学》杂志，还是英文版的，他一脸惊奇地看着身着对襟短衫的麻五，却怎么也无法将他与英文杂志产生半点联系。麻五则不以为然，继续说着。

“这个研究根本就无法为性恶论提供支撑，顶多提供了部分依据。虽然暴力也是恶，但恶并不等同于暴力，这是两个概念。有的人崇尚暴力，这绝对是恶，而有的人虽然恶，但表现出来却并不暴力，他们会躲在阴暗的角落观察你，在你不经意的时候出来捅你一刀，或者根本就不需要自己出手，也不需要暴力，他们会借助外力下绊子、使阴招，让你生不如死，有一个词叫‘蔫坏’，就是说的这种恶。”

吴晓攀还沉浸在巨大的反差中，麻五这个好像从古书中走出来的张飞、李逵式的人物，此刻正在正儿八经地探讨“人性本恶”，甚至还讨论了基因问题，这实在非常违和，忍不住又令他对这个“快递老哥”产生了诸多狐疑，下意识接了一句。

“就好像典源。”

29

“这老小子竟然敢在关公门前耍大刀，老子当年当恶人的时候……”

麻五许是想起了刚才暴揍典源的愉快瞬间，或许是好久没有这般痛快了，面上颇有些自得，可很快便惊觉说多了，赶紧住了口，却被逐渐回过神来的吴晓攀听了个正着。他打量着这个铁塔般的汉子，脱口而出。

“你？恶人？”

从外形看麻五确实凶神恶煞，虽话语间很有智慧，但总会不自觉夹杂着很多俚语粗口。再联想到他一直以来暴躁且缺乏耐心的样子，还真像个恶人。不过，这种对号入座的上下打量惹得麻五又不高兴起来，他瓮声瓮气说道：“怎么，我不配吗？”

“是……啊，不是。”

吴晓攀一时没能理解他这句话，说是也不对，说不是也不对，点头又摇头的样子很喜剧。没有人这样问的，好像别人质疑自己不配当恶人还很不高兴。麻五一边收拾着马车，没有再继续这个话题，一边碎碎念着。

30

“那个家伙到底算什么？说来就来说走就走，一走就是几千年不见，交代又不甚了了，这地界乱七八糟，毫无规矩，也不搞个岗前培训，说上岗就上岗，搞得我还要教菜鸟，累死了累死了，今天又多干活了！”

麻五口中的菜鸟便是吴晓攀，即使他已经上岗许久了，也完成了许多任务，可在麻五眼中依然还是菜鸟，他不免有些不服气。

“我不是菜鸟，我完成了目前为止所有的任务，我自认是一个合格的孟婆。”

“我纠正一下，应该说是遇见典源以前的所有任务。”

“我……”

吴晓攀犹如被打到七寸的蛇，再也吐不出信子，只说了一个“我”字便被生生噎了回去，麻五却没有露出得意之色。

31

“你经常会陷入一些情绪里，这不是一个合格的孟婆应该出现的情况。遇到典源这种人，你大可以硬气点，你又不是干服务行业的，这种人有什么好辅导的，大可以叫他滚蛋。”

“可我的职责就是让他们在往生前得到释然。”

“你什么都不用说，他们都会释然，因为他们自己觉得恶得理所当然。虽然他们的结局通常都不好，但这并不妨碍他们下一世继续为恶。所以你改变不了他们的，你什么都改变不了，不光是你，我和红姑也一样，甚至那个家伙来了也没用，因为他们九世恶人的命运已经注定了。”

麻五说的正是吴晓攀的弱点，他太过于感性，所以他的心酒才会令他极易产生共情，不自觉走进别人的世界并被影响着。吴晓攀自己也知道，他没有再反驳，咬着唇一言不发。麻五一跃而上，破烂的马车似乎难承他之重，剧烈晃动了一下，最后还是稳住了。他看了一眼吴晓攀，终有些不忍，叹了一口气。

32 杀青段

“人性本善也好，人性本恶也罢，这个世界从来就没有绝对的情况，有善就有恶，有好就有坏，就像你们孟婆的心酒，同样的配方，不也各不相同吗？所以你就没必要再纠结于此了！”

说完，麻五驾着那永远是一副即将散架模样的马车，一颠一颠地，朝着渐渐起雾的原野上驶去。吴晓攀叹了口气，正如麻五说的，这地界的人总是这么说来就来说走就走，唯独孟婆需要驻足，独自承受这无尽的孤寂。他咀嚼着麻五的话，咂摸着今天这失败的任务，又连连哀叹了起来。

原野上的雾渐渐浓了起来，再望去已是伸手不见五指，浓雾如混沌巨口，一口便将小酒馆吞没，继而又将这方世界吞没。