维摩诘：文殊师利，既知此室空寂无物，何故携三千世界光明而来？

文殊菩萨：正因室中本无尘埃，方容得须弥倒悬、星海倾泻。居士眉间白毫未动，已见百千国土生灭。

维摩诘：病者如幻影，医者似空花。敢问大士，当以何药治此非实非虚之疾？

文殊菩萨：以八万四千烦恼为药引，取十二因缘为药钵。待居士观病中无病，药外无药，自然云散月明。

维摩诘：若言生死即涅槃，何故众生流转六道？

文殊菩萨：譬如舟行水中不见水痕，鸟飞空中不染云迹。众生见二法，菩萨见不二。

维摩诘：空中有相，相中显空。如何令钝根者见火中生莲？

文殊菩萨：先破其执水为实，再示火性本空。待其见烈焰化甘露，自见红莲灼灼开。

文殊菩萨：居士说默然为不二法门，何故此刻与我论道千言？

维摩诘：大士未见默中有雷音，辩里藏寂灭？恰似虚空说法，不碍顽石点头。

维摩诘：菩萨游戏神通，何不将五浊恶世翻作七宝莲池？

文殊菩萨：正因娑婆有血泪，方显净土真庄严。未闻淤泥深处，方生九品金莲？

文殊菩萨：居士既得无生忍，何以示现老病相？

维摩诘：为令众生知生老病死本是菩提树，四大五蕴原为明镜台。大士眉间青莲，不也带露低垂？

维摩诘：说慈悲时，刀山火海皆是道场。论智慧处，金银琉璃尽归尘土。如何融通？

文殊菩萨：持刀剑者不见锋芒，踏烈焰者不知灼热。恰如大日当空，不择净秽普照。

文殊菩萨：居士房中无床榻，待客以虚空为座。敢问宾主之礼何在？

维摩诘：大士以三十二相为礼，我以八万毛孔相迎。不见香积佛国饭香，已满此室？

维摩诘：说解脱法，三藏十二部可尽焚否？

文殊菩萨：文字如舟筏，到岸何须留？然未渡者见焚舟，恐生断灭见。

文殊菩萨：魔女献媚，居士何以转其心念令发菩提？

维摩诘：如观瓶中幻像，知美色本空。待其自照贪嗔痴，方见额间佛印。

维摩诘：说净土在十万亿佛土外，与眼前芥子纳须弥，孰真孰妄？

文殊菩萨：痴人见月指为真，智者循指见月明。未闻东方药师佛，常在众生疾苦处？

文殊菩萨：居士呵斥舍利弗宴坐非道，何故？

维摩诘：怕其着清净相，如避火宅反入冰窟。不闻闹市修禅心，方是真定力。

维摩诘：说布施，财法无畏皆可舍。若遇乞者索头颅，当如何？

文殊菩萨：先观乞者谁人，后察头颅何处。待知能舍所舍皆幻，自可拈花微笑。

文殊菩萨：居士言"心净则佛土净"，何故示现病相于秽土？

维摩诘：譬如良医入疫城，非染疾而显大悲。未觉此身如芭蕉，层层剥尽见真空？

维摩诘：说菩萨畏因，众生畏果。如何转因果为菩提资粮？

文殊菩萨：将业力作犁铧，以烦恼为种子。待因果成熟时，满园皆是曼陀罗。

文殊菩萨：居士弹指间遍供十方佛，可能分半盏茶与贫僧？

维摩诘：大士手中玉钵未空，已盛尽恒河沙数佛国香茗。且看杯中月影，可映三千世界？

维摩诘：最后问：不二法门究竟如何入？

文殊菩萨：居士此刻开口问时，早隔千山万水。不如静听窗外竹影，正说无生妙谛。

文殊菩萨：论道至今，可有一语落于文字？

维摩诘：大士眉间放光时，已道尽八万法门。维摩默然无语处，正是诸佛心印传。