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第一幕：中西院藏着 “大世界”・初相遇

人物: 说书人、瞿太素、徐光启、利玛窦、王应麟、张妈

说书人：1600 年，南京 青砖灰瓦的中式庭院里，几株石榴树正开得热烈。瞿（qú）太素 带徐光启穿过人群，王应麟紧随其后。几个孩童趴在院墙上偷看，被张妈挥着扫帚赶开。

瞿太素：（拱手）徐大人，这便是利先生的住处。您瞧这院子，既有咱们的石榴树，又摆着西洋的自鸣钟，有趣得很。

《坤舆万国全图》

徐光启：（眯眼打量匾额）“钦崇天道”？倒不像寻常寺庙的路数。（瞥见堂屋墙上的世界地图，脚步一顿）这是何物？

说书人：利玛窦闻声从屋内走出，拱手作揖，长衫袖口露出半截西洋怀表链。

利玛窦：（意大利口音略重）这位便是徐大人吧？久仰大名。在下利玛窦，来自泰西。

说书人：泰西，以前 泛指西方国家。

徐光启：（回礼）久闻利先生精通算学，今日特来请教。只是这墙上的图…… 为何与我朝舆（yú）图大不相同？

说书人：舆图古意指地图或疆域，现泛指地图。“舆”的意思是车的底座，用来承载物体，因为地图上有山川、城镇、四方地物，所以古人就把地图叫作舆图。

利玛窦：（笑着侧身）大人请进。此乃《坤舆万国全图》，泰西人绘制的世界全貌。您看，咱们大明并非天下中心，而是东方大国。

王应麟：（咂舌）荒唐！《禹贡》明明说九州之外皆是蛮夷，怎会有如此多的国度？

说书人：张妈端着茶盘进来，听见这话直撇嘴。

张妈：小先生可别这么说，前儿个还有波斯商人来这儿，说他们的国家比江南还富有呢。

利玛窦：（给徐光启递过放大镜）大人请坐，您看这航海图，泰西船只已能跨洋航行，靠的便是精确的经度计算。

说书人：徐光启接过放大镜，对着地图上的航线细看，忽然拍案。

徐光启：（兴奋）原来如此！去年治理黄河，我就为测不准河道弧度而发愁 ，这西洋算法或许能用！

瞿太素：先生忘了？上月您还用三角法算出苏州塔高，比匠人量的还准。

利玛窦：大人若有兴趣，在下可传授《几何原本》的译法。此书有 “矩尺量天地” 之能。

徐光启：（起身拱手）若能习得此法，造福万民，光启感激不尽！只是……（犹豫）贵教教义，与孔孟之道是否相悖（bèi）？

利玛窦：（取出《天主实义》）大人请看，我将天主比做 “昊天上帝”，与儒学 “敬天” 之说相通。我们也尊孔孟，只是多了些格物致知的学问。

（张妈收拾着茶碗，忽然插话。）

张妈：利先生心肠好着呢，上个月给城西瘟疫病人施药，他从西洋带来的 “金鸡纳”，比汤药见效快。

说书人：金鸡纳树是一种原生长于南美洲安第斯山脉的植物，金鸡纳树皮的抗疟奇效，促使欧洲殖民者对金鸡纳树展开了疯狂的砍伐和掠夺，南美洲的森林植被惨遭破坏。1640年，秘鲁的耶稣会士下令“每砍伐一棵树，就要种上一棵新树”，因此，金鸡纳树皮也被称为“耶稣会树皮”。

徐光启：若真能济世利民，管他是中是西。利先生，何时可开始译书？

利玛窦：明日便开始！我带了拉丁文本，大人精通文墨，咱们中西合璧。

王应麟：（小声）老师，万一被言官弹劾崇洋媚外……

徐光启：（情绪递进）为官者当以百姓福祉为先。若因循守旧，黄河决堤时，难道让孔孟显灵堵缺口？

第二幕：译馆风波

人物:说书人、徐光启、利玛窦、孙元化、李应试、玛格丽特

一年后，徐光启在京的私宅书房。书架上摆着《农政全书》手稿，桌上摊着《几何原本》译稿，旁边放着地球仪和罗盘。

说书人：徐光启握着毛笔，眉头紧锁。利玛窦坐在对面，用鹅毛笔在拉丁文原稿上做标记。玛格丽特坐在窗边，将译稿工整誊（téng）写，不时请教汉字写法。

徐光启：“点、线、面” 这三个字译得甚好，只是 “平行线” 该叫什么？总不能直译为 “永不相交的线”。

利玛窦：您看这地球仪上的纬线，永远平行，不如叫 “经纬线之平”？

说书人：孙元化推门进来，手里捧着个铁制模型。

孙元化：老师，利先生，这是按西洋图纸做的火炮模型，射程 比 佛郎机铳（chòng)远三成！

说书人：徐光启接过模型细看，李应试恰在此时走进来。

李应试：（冷笑）徐大人好雅兴，放着朝廷公文不批，倒摆弄起这些华而不实的小玩意儿。

徐光启：（放下模型）李大人来得正好。这西洋火器若能改良，边防可固。还有这《几何原本》，能精确计算粮草运输，于户部大有裨（bì）益。

李应试：（瞥向玛格丽特）哼，让西洋女子在书房出入，成何体统？（转向利玛窦）你们这些传教士，名为讲学，实则是想偷我中华典籍吧？

玛格丽特：（起身行礼，汉语生涩）大人，您误会了，我只是帮忙抄写。利先生说，知识无分中西，就像丝绸和羊毛，都能做衣裳。

利玛窦：李大人，在下带来的《坤舆万国全图》已献给万历皇帝，陛下御览后甚为欢喜。这些学问若能强国，何乐而不为？

孙元化：去年辽东战事，若有西洋红衣大炮，也不至于损兵折将。学生听说利先生懂铸炮之术……

李应试：（厉声）住口！我朝何须用夷人之术？徐大人，别忘了洪武爷禁海的祖制！

徐光启：（激动）祖制也说 “苟利国家，不必法古”。永乐爷还派郑和下西洋呢！李大人若只知抱残守缺，才是误国！

玛格丽特：（忽然指着译稿）利先生，“直角三角形斜边平方等于两直角边平方和”，这句太拗口了。

利玛窦：（灵机一动）徐大人，不如叫 “勾股定理”？与贵国的勾股术对应。

徐光启：（拍案）妙！既合西学之理，又通中学之名。就这么定了！

李应试：（甩袖）你们好自为之！若被言官参奏，休怪李某不提醒！（愤然离去）

孙元化：（担忧）老师，李大人与御史台关系密切……

徐光启：（拿起译稿）怕什么？等《几何原本》译完，呈给陛下看。若能用于历法修订，谁还敢说闲话？

利玛窦：嗯，下个月钦天监预报日食又要出错，正好用西洋历法验证。玛格丽特，请你把去年的观测记录拿来。

说书人：玛格丽特取来厚厚的记录本，上面满是精确到分秒的观测数据。徐光启翻看时，忽然发现夹着一张药方。

徐光启：这是…… 治疗疟疾的方子？

利玛窦：正是金鸡纳霜的制法。去年南京瘟疫，靠它救了上百人。玛格丽特修女精通医术，这些都是她记录的。

玛格丽特：只是些小技巧。比起徐大人编写的《农政全书》，差远了。我看那里面的番薯种植法，能让好多人不挨饿。

徐光启：若能将西学与中学融会贯通，便是天下之福。利先生，咱们继续译书！

第三幕：历局风云

人物:说书人、魏文魁、徐光启、龙华民、李天经、小安子

说书人：1629 年，北京历局。墙上挂着新旧历法对比表，几名钦天监官员围着望远镜争论。案上摆着 比利时 传教士 南怀仁 设计监制的西洋天文仪器 —— 黄道经纬仪。

（编注：黄道经纬仪至今仍完好地保存在北京古观象台的观测平台上。）

（魏文魁拿着《大统历》手稿，气得发抖）

魏文魁：（生气）徐大人，您用西洋历法推算日食，竟比旧法提前一刻！这分明是妖术惑众！

徐光启：魏大人可亲自用这望远镜观测。上月初一日食，西洋新法预测分毫不差，旧法却晚了两刻。事实胜于雄辩。

龙华民：（转动着黄道经纬仪）魏先生，这 黄道经纬仪 能测 星辰经纬度，比传统浑仪精确十倍。利玛窦神父生前就说，历法必须与时俱进。

李天经：（展示报表）魏大人，您看我们用三角学计算节气，去年指导农耕，江南早稻增产三成。百姓都说是 “新法带来的好收成”。

魏文魁：（冷笑）哼，不过是巧合！祖宗传下的《授时历》用了三百年，岂能说改就改？你们这些人，被洋人迷了心窍！

说书人：小安子摇着拂尘进来。

小安子：都别吵了，皇上有旨~！（尖声宣读）令徐光启 依 西洋新法 修订《崇祯历书》，钦天监官员 须 虚心学习，不得阻挠。钦~此~~~

说书人：魏文魁面如死灰，徐光启率众人接旨谢恩。

李天经：哈哈哈哈哈，魏大人，这下没话说了吧？

徐光启：（严肃）不可骄躁。魏大人精通旧历，正好与新法互补。

魏文魁：（心虚）我可不用那些洋仪器…… 不过，你们算的春分确实准，去年按这日子播种，麦子长得格外好。

龙华民：（递过一本小册子）这是利玛窦神父整理的《泰西水法》，讲如何修水利、造水车。江南水患多，或许用得上。

说书人：徐光启接过翻看，忽然想起往事。

徐光启：利先生若还在，定会高兴！（怀念）他总说，学问就像种子，撒在哪里，哪里就会结果。

李天经：（指窗外）大人您看，历局后院的葡萄藤，还是利先生亲手栽的呢。今年结了好多葡萄。

魏文魁：（嘴硬）哼，葡萄好吃，不代表历法就好…… 不过，（小声）那测太阳高度的仪器，能不能借我瞧瞧？

徐光启：哈哈哈，当然可以！李天经，带魏大人去看看新法仪器。龙华民先生，咱们继续编历书，争取明年让全国州县都用上新历法。

龙华民：嗯，利玛窦神父说过，中国就像一棵大树，西洋学问就像嫁接的枝条，能让这棵树结出更甜的果子。

说书人：徐光启望着窗外的葡萄藤，仿佛看见利玛窦的身影。阳光透过叶隙洒下，照在摊开的历书上，那些中西合璧的公式和文字，闪烁着文明交融的光芒......

第四幕：火炮救国

人物:说书人、老工匠、孙元化、汤若望、吴桥、小栓子

说书人：1630 年，登州军工厂。炉火熊熊，工匠们正在铸造红衣大炮。墙角堆着《西洋火攻图说》手稿，几名士兵围着孙元化请教操作方法。

老工匠：（叹气）哎，孙大人，这西洋法子太怪了，不用泥模，用铁范，还说要算什么弹道抛物线，我铸了一辈子炮，可从没听过这规矩。

孙元化：张师傅，您看这是汤先生带来的图纸，这炮管厚度，是按数学公式算的，能承受更大火药量。上次试验，射程比旧炮远一倍呢。

说书人：汤若望用炭笔在地上画抛物线。

汤若望：千总请看，炮弹飞行是弧线，必须算准仰角。就像扔石头，角度不对就扔不远。

吴桥（炮兵千总）：汤先生快别讲理论了！后金兵 快到山海关了，咱们的炮还没铸好。上个月送往前线的旧炮，炸了三门，伤了几十个弟兄！

小栓子：（急切）汤先生的法子可好了，昨天铸的炮管，用铅锤 测 垂直度，一点不差！

老工匠：垂直度有啥用？关键是铁水要匀。你看这炮口的纹路，肯定会炸膛！

汤若望：（取来卡尺，德国口音）张师傅请看，这误差在三分之内，按西洋标准是合格的。我们还加了防爆箍，比旧炮安全十倍。

孙元化：张师傅，去年宁远之战，袁崇焕大人用的就是利玛窦先生设计的红衣大炮，一炮轰退 后金大军。这不是妖术，这是真能救国的学问。

老工匠：（叹气）罢了，就按你们的法子试试。要是真能打退鞑子，我给汤先生磕三个头！

汤若望：不用磕头。各有所长嘛。

孙元化：吴桥，你传令下去，三天后试炮。汤先生，麻烦您再给炮兵讲讲瞄准法。

汤若望：这个象限仪能测仰角，配合《几何原本》里的算法，百发百中。利玛窦神父说，战争可怕，但阻止战争的学问不可怕。

小栓子：汤先生，您上次说地球是圆的，那站在对面的人会不会掉下去？

汤若望：你看船离岸时，先看不见船身，再看不见桅杆，这就是地球是圆的证据。就像咱们站在球上，被一股力量吸着，掉不下去。

说书人：老工匠听着，默默调整了铸炮的模具。炉火映着众人的脸，那些中西合璧的技术，让中国变得更强大。

第五幕：农书传世

人物:说书人、徐光启、徐尔觉、金尼阁、陈阿婆、孙元化

说书人：1633 年，上海徐光启故居的菜园。番薯长得正旺，徐光启带着孙子徐尔觉查看长势，桌上摊着《农政全书》的定稿。徐光启用拐杖支撑着，弯腰查看番薯藤。

徐光启：（和蔼）尔觉呀，记下来，这西洋番薯比本地地瓜耐旱，亩产多三成，荒年能救好多人。

徐尔觉：（稚嫩、关切）爷爷，您都病了，还管这些庄稼。金先生带了利玛窦爷爷的东西来看您呢。

说书人：金尼阁从木箱里取出一个日记本。

金尼阁：（比利时口音）徐大人，这是利玛窦神父的日记，里面记着您俩译书的日子。他说，您是 “将泰西学问 播撒在中国的种子”。

说书人：徐光启接过日记，翻到夹着的《几何原本》初译稿，眼眶湿润。

徐光启：（喃喃自语）利先生，咱们的书印了两千册，国子监都在用了。

说书人：陈阿婆挎着篮子进来，篮子里装着几个大番薯。

陈阿婆：徐大人，您教的法子真灵！这番薯在盐碱地都能长。村里人种了半亩，够吃一冬了。

徐光启：哈哈哈，阿婆，这要谢利先生。是他从吕宋带来的种子，说这东西 “易种易收，可济饥荒”。

金尼阁：利玛窦神父还说，中国的农耕智慧与泰西技艺本该像稻麦轮作，各得其所。他生前总念叨，要把《农政全书》里的桑蚕技术带回欧洲，说那里的丝绸总不如江南的柔滑。

徐光启：（咳嗽）他还记挂着这个？去年我托人送了些改良的桑苗到澳门，想来已随商船出海了。（翻开日记）你看这里，利先生画的水车图，竟比咱们的龙骨水车省三成人力。

徐尔觉：爷爷，这藤蔓上的蚜虫，按金先生说的用烟草水喷洒，真的少了好多！

金尼阁：这是南美传来的法子，利玛窦神父在印度见过当地人用。他说天下农耕本是一家，就像您在书里写的，“农为邦本，不问中西”。

陈阿婆：徐大人尝尝这柿饼，都是用您教的新法晒的。往年总发霉，今年按西洋温度计测的度数晾晒，甜得很！

说书人：徐光启接过柿饼，忽然剧烈咳嗽起来。徐尔觉连忙递上汤药，他却摆摆手。

徐光启：（咳嗽）不打紧。金先生，《农政全书》还差最后三卷，烦请您把泰西的农具图样补全。尤其是那台播种机，利先生说能 “一日种百亩”。

金尼阁：（取出素描本）早已备好。您看这张，是意大利的龙骨翻车改良图，加了齿轮传动，比人力更省力。

徐尔觉：爷爷，前日里 算番薯的亩产，用《几何原本》里的丈量法，比老丈杆量的准多了！

徐光启：好孩子，这就是利先生说的 “格物致知”。种地要算，织布要算，治国更要算。金先生，听说汤若望在历局又新制了浑天仪？

金尼阁：正是，比利玛窦神父带来的那台精密三倍。前日 预报月食，分秒不差，连魏文魁大人都竖了大拇指。

陈阿婆：对了徐大人，村西头的王秀才，前儿个 用西洋笔 算账，算完粮税还剩多少种子，比算盘快多了！

徐光启：哈哈哈，那是利先生改良的 “泰西算表”。没想到咱们的秀才学得分外快。

说书人：正说着，院外传来马蹄声。孙元化一身戎装闯进来，头盔上还沾着尘土。

孙元化：老师！登州大捷！后金兵 被咱们的红衣大炮 轰退三十里，那炮管正是按您批注的图纸铸的！

徐光启：（挣扎起身）快说说，用了多少火药？射程几何？

孙元化：（掏出账簿）按《西洋火攻图说》里的公式计算，装药三钱，射程三里半！汤若望先生说，这是利玛窦神父留下的 “纸上雄兵”。

金尼阁：（合起日记）利玛窦神父在天有灵，定会想起当年与您在书房争论 “铳炮与农器孰重”。他总说，能救饥寒的犁铧，比能夺命的火炮更该传世。

徐光启：（望着满园青翠，忽然轻声道）尔觉，取笔墨来。

徐尔觉：好~我这就去。

（徐光启在宣纸上写下 “会通中西” 四字）

徐光启：把“会通中西”这四个字裱起来，挂在堂屋。告诉后人，学问就像这番薯藤，扎下根才能结果，却不必问它来自何方。

说书人：夕阳穿过葡萄架，在书稿上投下斑驳的光影。金尼阁翻开利玛窦的日记，最后一页画着两个背影：儒衫与耶稣会袍并肩站在田埂上，远处的水车正悠悠转动，车轴上刻着一行小字 ——“天道不分东西”。

第六幕：薪火相传

人物:说书人、张守仁、徐尔觉、老工匠、玛格丽特、汤若望

说书人：1644 年，南京天主堂藏书楼。书架上中西典籍并列，《几何原本》与《论语》隔架相望。几名后生围着汤若望的学生，学习望远镜的用法。徐尔觉用软布擦拭着利玛窦的青铜地球仪，上面已添了许多新标注的地名。张守仁捧着历书跑来，袖口沾着墨痕。

张守仁：先生，按新法推算的清明节气，比旧历早一日。苏州府报来的收成单，按这日子播种的稻田，亩产多收两石！

徐尔觉：（指着地球仪）你看这里，利玛窦先生没标出来的澳洲，去年已有荷兰商船抵达。汤先生说，那里的羊比江南的水牛还多。

说书人：玛格丽特带着两个女学生走进来，托盘里放着接种用的牛痘浆液。老工匠的徒弟正对着自鸣钟的齿轮发呆，被师傅敲了一烟杆。

老工匠：笨蛋！这西洋钟的齿轮，要按徐大人译的《奇器图说》里的尺寸打磨，差一丝就卡壳！当年汤先生教我的时候，可是用卡尺量了又量。

玛格丽特：（对女学生）记住，种痘要在春分前后，此时血气调和。这是利玛窦神父从阿拉伯医生那里学来的法子，去年南京城用此法，天花少了七成。

汤若望：（推门进来，身上还带着露水）尔觉，刚观测到的彗星轨迹，按《崇祯历书》的算法，与利玛窦神父的预测只差半度！

徐尔觉：这是新刻的《泰西农器图谱》，收录了利先生和金尼阁先生的绘图。松江府的农户说，按图做的插秧船，一天能插十亩田。

张守仁：先生，前几日见着魏文魁大人的孙子，竟在学西洋笔算！他说魏老大人临终前嘱咐，“历法无新旧，准者为上”。

老工匠：（修好了自鸣钟，钟声响起来）听听这声儿，比宫里的更准！当年孙元化大人用这钟来校准火炮，一炮就轰塌了后金的城楼！

玛格丽特：你们看，那片药圃里的金鸡纳树，已长得比人高了。去年浙江瘟疫，靠它救了上千人。

汤若望：利玛窦神父曾说，他播下的种子，要等三十年才能发芽。如今看来，这满园的新苗，不正是他说的春天？

说书人：徐尔觉望着书架上并排放置的《几何原本》与《农政全书》，忽然想起祖父临终前的话。风穿过窗棂，吹动书页哗哗作响，仿佛两个跨越时空的声音在低声交谈 —— 一个说着 “经天纬地”，一个应着 “济世利民”。

第七幕：百年回响

人物:说书人、李明远、徐景明、陈巧姑、小顺子、戴进贤

说书人：1723 年，北京钦天监旧址。 “通微佳境” 匾额高悬，几名西洋传教士与中国学者正在修订新历。案上摆着徐光启的《农政全书》和利玛窦的《天主实义》，书页间夹着泛黄的番薯叶标本。戴进贤用游标卡尺测量着黄道经纬仪，徐景明在一旁记录数据。李明远忽然欢呼一声，从望远镜后跳起来。

（编注:原匾额是顺治帝御赐的＂通玄佳境＂，如今（2025年） 挂在北京宣武门教堂院子里的庞迪我会议室门口。因康熙年间为避讳＂玄烨＂，故改＂玄＂为＂微＂。）

李明远：戴大人快看！木星的四颗卫星，与《崇祯历书》预测的位置分毫不差！当年徐光启公的算法，竟能精准到如此地步！

徐景明：（抚摸着祖父留下的算筹）家父生前总说，利玛窦先生带来的不仅是学问，更是 “打破成见的勇气”。您看这《农政全书》里的 “代田法”，与泰西的轮耕制，原是异曲同工。

说书人：陈巧姑捧着接种簿走进来，裙摆上沾着药草香。

陈巧姑：戴大人，今年京畿（jī）地区的牛痘接种率已达八成。这法子从玛格丽特修女传下来，救了何止十万性命。

小顺子：（擦地球仪时，忽然指着一处）徐先生，这里刻着的 “大明” 二字，旁边怎么还有行小字？

徐景明：（俯身细看）那是利玛窦先生的拉丁文批注，意思是 “东方的智慧之邦”。戴先生，听说罗马教廷又派了新的传教士来？

戴进贤：是的，他们带来了牛顿先生的《自然哲学的数学原理》。若徐光启公在世，定会像当年翻译《几何原本》般欣喜。

李明远：去年在河南试种的高产麦种，用的正是《农政全书》里的 “区田法”，配合西洋的肥料配方，亩产翻了一倍！

陈巧姑：前几日去城郊农庄，见农妇们用的纺车，竟是按金尼阁先生的图纸改良的，比旧式的快三成。她们都说是 “徐公传下的巧物件”。

戴进贤：（翻开历书）下月的《时宪历》，既用了西洋的开普勒定律，也保留了《授时历》的节气算法。利玛窦先生若见了，定会说这是 “最和谐的合奏”。

说书人：徐景明望着窗外的葡萄藤，那是利玛窦亲手栽种的老根发出的新枝。阳光穿过叶片，在《农政全书》的书页上投下跳动的光斑，像极了祖父说过的 —— 文明的种子，从不会真正沉睡......