【重返帕米尔】篇叁 葱岭和帕米尔
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作者:幼鱼出听
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简介
19段。复旦大学史学教授侯杨方带我们穿越历史,找寻1400年前玄奘所见之景色,在行走丝绸之路中体验文明的演进。
读物本历史传记古籍感悟
正文

【重返帕米尔】篇叁

“葱岭”和“帕米尔”

1. 自从智人走出非洲,地球上就有了人类走的路,可能也就有了地理学家。当然,这一名词的内涵随着时间的推移在不断地丰富。最早,他们是一些对道路、里程、地形地貌有特殊辨识能力的人,后来则陆续懂得使用各种符号记录零散的地理信息,有了文字之后,对地理信息的记录则更加综合、复杂。这些人和他们的名字早已湮灭在历史的尘埃中,但是他们曾经亲眼所见的地形、地貌却不会轻易改变,一如葱岭和它的那些道路。


“葱岭”因何得名?

中国古代有很多内容流传下来但作者姓名已不可考的奇书,《西河旧事》就是其中一本。不少著名的史书如《汉书》和《史记索隐》都引用过它的内容。著名的匈奴民歌“失我祁连山,使我六畜不蕃fān息,失我焉支山,使我嫁妇无颜色”(《史记》卷一百一十),也是由此书记载。

2. 它还记录了中国大量的古地理位置,包括西北的焉支山、祁连山等,尤其第一次对葱岭,即帕米尔高原有了形象的描述:

葱岭在敦煌西八千里,其山高大,上生葱,故曰葱岭也。

这句话里包含了丰富的地理信息。“八千里”,汉制一“里”大约相当于现在的415.8米,8000里约等于3326.4公里。按谷歌地图提供的路线,从敦煌走高速公路到达位于帕米尔高原上的新疆塔县县城,即石头城所在地,大约是2400公里。古代行走的路线与现代公路不同,路程上会更长,所以《西河旧事》的记载有一定的准确性。之所以以敦煌为起点计量至葱岭的距离,是因为敦煌境内有玉门关、阳关这两座不仅在地理上,更是精神上的重要关隘,它们与葱岭并列为丝绸之路上最重要的地标。

3. 玄奘笔下的葱岭“东西南北各数千里,崖岭数百重,幽谷险峻,恒积冰雪,寒风劲烈”,是对帕米尔高原形象、准确的描述。从地理上讲,帕米尔高原是位于亚洲中部的大高原,横跨中国、塔吉克斯坦、巴基斯坦、吉尔吉斯斯坦和阿富汗五国边境,上个世纪中期以前,“世界屋脊”一直是它的专称。它不单单是一座高大的山岭,或类似于青藏高原的高原,而是由众多高山和巨大的山结组成。天山、昆仑山、喀喇昆仑山、兴都库什、喜马拉雅山五大山脉会集于此。世界第二高峰乔戈里峰(海拔8611米),也就是比珠峰还难爬数倍的K2,是帕米尔高原的最高峰。高原平均海拔在四千米以上,冰雪覆盖的高山与河谷纵横交错,当年的丝绸之路正是从这些宽阔的谷地中穿过。

4. 国际空间站的宇航员拍过一段帕米尔高原的视频,看过只能惊叹玄奘的观察、记录之精准。

由于帕米尔高原在地面上的突然抬升,给远道而来的人们带来了非常特殊的视觉感受。从喀什或莎车出发向西,走到距帕米尔高原约一百公里的地方,便会看到远方出现一堵跨度极宽的高大冰雪墙壁,对于行走在丝绸之路上的商队,它是个非常显著的地标。我想经行此处的商队见到此情此景,每个人心中都会跳出两个字:葱岭。

当人们置身于帕米尔的怀抱中时,会不由自主地发出许多感慨。完全在中国境内的帕米尔最高峰公格尔山海拔7649米,它与公格尔九别、慕士塔格峰并称“昆仑三雄”。夏季帕米尔高原上草场青绿、鲜花遍野,空气通透明净,视野开阔。站在苏巴什草原上,远眺这三座雄伟壮丽的雪山,顿觉天高地远,心旷神怡。

5. 我第一次到帕米尔高原时,曾留心观察并向当地人询问有无野葱生长,但不得其解。不过,这也是一个答案,说明野葱在这里并没有多到无处不在、随手可拔的地步。后来我在海拔4200米处确实发现了一片漫山遍野的葱田。野葱的植株形似水仙,颜色偏浓绿,上开紫花。在遍地砾石、生命气息寡少的高原上,突然出现大片的绿色,对在帕米尔上行走了数月、吃干粮吃到喉咙冒火的商队来说,想必如同荒漠中突现甘泉,视觉和内心冲击之大,可想而知。我猜想,商队一定知道葱岭之上的野葱可补充人体需要的某种物质(维生素C),因而对野葱田盼望已久,见到时定大喜过望,立即安营扎寨,拔葱烹炒,做出一顿美味又营养的大餐。葱岭的葱,学名为“大花葱”(Allium giganteum),分布于从土耳其、伊朗到中国新疆的广大亚洲内陆,其中帕米尔高原正位于中心地区。

6. 葱岭之名的来源有另一种说法,“又以山崖葱翠,遂以名焉”,这是《大唐西域记》里的记载。从实际情况来看,海拔2000多米至3000多米的葱岭东冈和西冈植被丰富,绿树成荫,麦田青青,野草茂盛,称得上“山崖葱翠”。到了海拔4000多米处,情况则各有不同。有河湖的地方,鲜花遍地,水草丰茂。

但远离水源的地方,大多是砾石遍地,有类似骆驼刺一样的植物生长,即使是夏季,颜色也不能称作“葱翠”,而是泛着枯黄。所以,葱岭之名如果源于山崖葱翠,可能更多来自人们往来经过葱岭东冈和西冈时的真实感受。

7. 那么,帕米尔(the Pamirs)之名又是从何得来?玄奘从达摩悉铁帝“国境东北,逾山越谷,经危履险,行七百余里,至波谜罗川”。这里的“波谜罗”,指的就是“帕米尔”。在波斯语中意为“太阳的脚”,1896年寇松经实地考察,也留下了同样的记录,而通常认为的“世界屋脊”则是由此产生的引申义。

玄奘的“葱岭”南至时称“大雪山”的兴都库什山脉,北至时称“热海”的伊塞克湖(Issyk Kul,位于今吉尔吉斯斯坦东北部)和“千泉”的梅尔克(Merke,位于今哈萨克斯坦),西至时称“活国”的昆都士,东至时称“乌铩国”的莎车绿洲,范围完全涵盖且要大于现普遍认为的帕米尔高原的范围。

8. 帕米尔高原的南部边界为兴都库什山脉(Hindukush Range),北部边界为阿赖山脉(Alai Range),西部边界为喷赤河,东部边界是昆仑山脉(Kunlun Range),现在分属中国、巴基斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦五国,因此玄奘笔下的葱岭,其北界、东界、西界都超过现代帕米尔高原的范围,二者并不完全等同。所以,古代葱岭即现代帕米尔高原的通常说法并不完全准确。

从地理学的角度,“帕米尔”还有另一层意思,指的是高山之间宽阔的U型河谷草场,一般海拔在3000至4000多米。帕米尔高原便是由众多海拔5000至7000多米的山脉以及分布其间的U型河谷即“帕米尔”组成。在夏季,辫状河流在地势平坦的宽谷中像树根一样伸展,恣意漫流,形成大面积水草丰美的草场。

9. 对丝绸之路上的商队来说,最重要的是要有水草补给,所以他们选择的一定是水草丰美的U型河谷,而不可能像很多臆想的丝绸之路图片反映的那样,骑着骆驼走在夕阳西下的沙漠里。的确,丝路驼铃,特别满足内地人的异域想象,但如果大规模商队真的走沙漠,恐怕要不了多久就因为干渴与酷热而全军覆没了。

水是重要的,但也是危险的。U型河谷的优点在于,它不会产生湍急的水流威胁到商队的安全,也不会出现陆地全部被水淹没、无法涉过的情况。漫流的河道之间有多处陆地露出水面,河道往往不会过宽、过深,马匹能够涉水通过,河流也不会直抵山脚,商队在U型河谷中总能找到行走的陆地。U型河谷的地理特征赋予帕米尔高原别样的生命,它使高耸的帕米尔高原不是阻隔东西的屏障,而是可供人类行走、沟通文明的天然通道。

10. 寻找玄奘的东归路线

玉门、阳关、葱岭,是丝绸之路上三个最重要的地标。“玉门”“阳关”在地图上是明确的地点,有精准的经纬度,而葱岭是一片区域,地跨中国、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗和巴基斯坦。至于丝绸之路是如何穿过葱岭的,具体走的是哪几个山口、哪几条河谷,就更鲜有人知。

自2012年以来,我一直在从事丝绸之路的“精准复原”。

“精准复原”,就是学术界、社会大众能够根据研究成果,精确(测量精度高)、准确(符合文献记录)地实地重复检验这些路线。它意味着可证伪、可重复,这也是现代科学的最基本要求。

11. 精准复原要求研究方法不能仅停留于纸面资料的解读与推理,一定要有实地的检验,需要研究者的实地证明,即必须要有实地考察的GPS定位和轨迹,这是检验是否实地考察最有力的证据,没有GPS实测数据的复原就是“纸面复原”;研究结果要精准、直观,最佳的表现形式是地理信息系统,以及由它生成的大比例尺地形图,要公开路线的考察轨迹和重要地标的实测经纬度与影像,而不仅仅是文字说明和示意地图;必须能供他人进行重复性检验,复原精度在目视范围内,这与通常的纸面研究有着根本性的不同。

一图胜万言。一张详细、精准的大比例尺地形图尤其是军事地图对精准复原工作特别重要。

12. 精准复原的第一步,就是传统历史地理考证所做的主要工作,即对历史文献资料的收集,厘清不同语言、语境及各个历史时期对地名的表述。在复原的过程中,古今地名的变化给地理位置定点造成了相当大的困难。

如葱岭历史上虽然是丝绸之路南、北两条线路的交会区域,但史书上的地名记载却非常模糊,仅有的一些史料如《汉书·西域传》和《大唐西域记》也有很大的差异。而近一千年以来,新疆地区的语言也发生了非常大的变化,突厥化的语言占了绝对优势,到了清朝末年,新疆地名的设置又逐渐汉化,将一些地名恢复到《汉书·西域传》中的名称,如“叶尔羌”改作“莎车”,“喀什噶尔”改作“疏勒”,还有名字相同而地点不同,如“鄯善”……这又增加了地名复原的复杂程度。清末从已经突厥化的地名恢复到汉代的汉语地名,古今地名的对应是否准确也是个问题。更何况,新疆的地名本身就是由很多种语言一层一层累积形成的。

13. 我参阅了很多十九世纪欧洲考察队的资料,其中的地名是他们用英文、俄文记录的音译,大部分是当地突厥语的音译,也有些是塔吉克语与波斯语的音译。在他们的记录中,同一个地点可能有多个名字,有的读音相同、拼写方式不同,甚至在同一卷考察记录里,同一个地名的拼法也会有所不同。境内外的帕米尔有很多叫“腊布特”或者“兰格尔”的地方,它们通常是在几条路交会处的交通要冲,或是重要的古迹点。所以,考察前期必须要厘清这些地名,否则差之毫厘,谬以千里。

传统的历史地理考证到了这一步也就结束了,但是对于要精准复原路线来说,这仅仅是第一步,接下来,还需要把一个个地名最终定点在地图上,初步给出一个经纬度坐标,再经实地考察验证和校正,确定精确的经纬度坐标,描述通行情况,并反映在地理信息系统上,这样才算完成了精准复原。

14. 
玄奘东归路线帕米尔段的精准复原

虽然史料记载模糊,但帕米尔高原上的路线复原也不是没有可能性。帕米尔高原的地质变化是以几十万年为单位,所以,在我考察的历史时间段内,帕米尔的地形没有太大的变化,即使发生过地震,也仅仅造成了一些山体的小规模崩塌,如中巴边境的明铁盖山口到处覆盖着崩塌的碎石,但山口、河谷的形态并没有大的改变。再比如,在西安以北人烟稠密的咸阳原上,矗立着九座高约30米至50米的西汉帝陵,它们仅是人工的夯土堆,但历经两千余年的地震、洪水等自然破坏,以及盗墓、取土等人为损坏,形状与规模也没有发生太大的变化。

另外,帕米尔高原地形虽然复杂,但地理环境的刚性约束条件也很强,有助于实现更高精度的路线复原。帕米尔高原上处于两山之间的山口很有限,很多山口海拔在3900米至5000米之间,人们经常通行的山口更有限,这就是一个重要的刚性约束条件。

15. 除山口之外,帕米尔地区能够通行的就是河谷,事实上有很多河谷是不能走的,如叶尔羌河谷和流下高原的塔什库尔干河谷,它们在古代根本没法通行,因为那些又窄又陡的V型河谷,河流的水量太大,春夏的下午至凌晨会突然涨水,商队的人、畜很容易遇险,甚至根本无法通行,当一侧出现陡崖,也无法横渡过河到达对岸浅滩。能够通行的河谷一定是开阔、平缓的河谷,可通行宽度通常在几十米、一百米至两三公里之间,最宽处可能有十多公里,河水水量比起谷地相对较小,商旅可以不断切换到对岸。这是古代丝绸之路经过葱岭时,选择道路的另一个刚性条件。当将这两个最重要的变量叠加考虑,可供选择的路线就非常有限了。

16. 《大唐西域记》也为今天精准复原玄奘的路线提供了可能。不同于同时代的其他游记作品,它是在唐太宗亲自要求下完成的,是有着明确政治、军事目的的重大项目,是一项国家任务,因此玄奘在书中准确地记载了西域各国和重要地标的地理方位、行走路线及里程、地形地貌的重要特征等。比如玄奘笔下“波谜罗川中有大龙池……水乃澄清皎镜,莫测其深,色带青黑,味甚甘美”。玄奘说波谜罗川的大龙池湖水“味甚甘美”,也就是说大龙池是淡水湖,而不是帕米尔常见的咸水湖,这一点对于传统交通来说至关重要。他描述的条件限制以及约束特征非常明显,除了大帕米尔,整个帕米尔高原上没有一处地方能完全符合这些特征与地理方位。大帕米尔在唐初时就是丝绸之路上主要的商业干道,有十几至二十公里宽,是整个帕米尔中非常开阔的河谷,也有充足的淡水,南北两面是雪山,它在八个帕米尔中海拔最高,是当时最适合通行的地方。上文说过,高仙芝率领大军远征小勃律也是由此地经过,一万人与几万匹马不仅要有丰富的水草,也要有开阔的宿营地。

17. 还有一个典型的事例,玄奘写他到了朅qiè盘陁tuó国的都城,即今塔什库尔干县石头城后,再从“城东南行三百余里至大石崖”。这“三百余里”的路线究竟在何方?一世纪前的西方探险家们也各持己见。我在实地考察时无意间找到了一个叫乌古里亚特(Ugriat Pass)的山口。“城东南行三百余里”就是经过乌古里亚特山口到达坎达尔山口,翻过前者以后,确实能看到天际的巨大断崖,也就是玄奘讲的“大石崖”,且没有其他备选的路线。在翻越大石崖后的大同乡,我从反向确认了这条路的存在。大同乡的一位干部说,1994年通向塔什库尔干县城的公路修通之前,他们只能向西翻越坎达尔山口,再走乌古里亚特山口前往县城。此外,塔县政府一名家在瓦恰乡的塔吉克干部也说,现在如果公路被水冲断,他也还是这样走。即便如此,我还是不敢轻信,于是找到了军事地图——作战地图是最有可靠保证的,它会把所有可走的路一条不剩全部画上去。

18. 斯坦因和斯文·赫定等探险家都尝试过复原帕米尔上的玄奘东归路线,我做丝绸之路的复原工作,主要的资料便是一个世纪前这些西方考察队的考察报告、实测地图以及军事地图,他们的研究成果要比同时期中国舆地学的传统史料与研究,甚至现在历史地理学在内依靠纯文献的纸面研究可靠太多。

传统的历史地理学研究大都缺乏实地验证,只是停留在纸面上的猜想,没有经过检验,所以不要小看一个世纪之前的西方人,他们研究的中国历史地理,比现在的“纸上猜想”更可靠。斯坦因一手拿着《大唐西域记》译本,一手拿着地图,一边测绘,一边实地走过高原冰川验证。

19. 与斯坦因所在的时代相比,我们考察队的研究条件已大为改善,可以有现代化的测绘地图、遥感图片、GPS、品质优良的照相摄像设备、GIS系统、现代交通工具等等,而他们那个时候只能乘着驴马一路走过来,地图精度也不高。

现在,学者和大众可以根据已经上线的《丝绸之路地理信息系统》中的GPS考察轨迹、地标经纬度与影像,重走玄奘东归之路或我已经精准复原的多段丝绸之路与清代驿道。这样不仅能体验重现历史的穿越感,还能以亲眼目睹的景观,重复检验此项研究的结果,并与历史文献进行对比。这正是精准复原的实质内涵与刚性要求,而这恰恰是传统的纸面研究不可能达到的。

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