21、谢朓作为六朝时期最著名的诗人之一，他的《入朝曲》，就是专门描写金陵繁华的：“江南佳丽地，金陵帝王州。逶迤带绿水，迢递起朱楼。飞甍méng夹驰道，垂杨荫御沟。凝笳jia1翼高盖，叠鼓送华辀zhou1。献纳云台表，功名良可收。” 这首诗，把金陵的山水之美、帝王之气、繁华景象，描写得淋漓尽致，成为描写南京的千古名篇，也为南京定下了 “江南佳丽地，金陵帝王州” 的永恒基调。

还有谢灵运，他是中国山水诗的鼻祖，曾在南京为官，经常游览南京的山水，写下了很多描写南京风光的诗句。他的诗句，清新自然、意境优美，把南京的山水之美，展现得淋漓尽致。而陶渊明，虽然常年隐居，但也曾多次来到南京，写下了不少感慨世事、怀念江南的诗句，为南京的诗词文化，增添了一抹独特的色彩。

走完了六朝的乌衣巷、朱雀桥、台城与南朝古寺，我们接下来，就要从六朝的烟雨，走进南唐的婉约与悲情。很多人提起南京，绕不开一个名字，那就是南唐后主李煜。金陵这座城，成全了他的才情，也承载了他半生的离愁与千古怅惘。南唐定都金陵，改称江宁，在纷乱的五代十国里，金陵避开了中原的战火，偏安江南一隅，文风鼎盛、礼乐兴盛、书画繁荣、市井安逸。当时的南唐皇宫就在如今南京城南一带，紧邻秦淮河，宫墙连绵，殿宇层叠，内有园林池沼、亭台楼阁，日日笙歌，夜夜灯火。

22、李璟、李煜父子，不以武功见长，却以文采冠绝天下。尤其是李煜，身为帝王，不善权谋、不懂征战，却天生敏感多情，工于词赋、精通音律、善书画、晓乐理。他生长在金陵温柔的山水之间，浸润在秦淮的风月灯火之中，笔下的文字，自带金陵的温婉、空灵与细腻。

早年身为皇子、帝王的李煜，笔下多写宫廷雅致、江南风物、春日繁花、画舫笙歌。那时的他，身在深宫，眼见金陵城春和景明，杨柳依依，秦淮画舫凌波，市井安然，词风清丽温柔。可当国破家亡、被俘北上之后，再回望金陵，所有的繁华都化作泡影，所有的安逸都变成离愁。

也正是这段亡国之痛、离乡之苦，成就了他千古不朽的词作。那句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”写的不是某一条河，写的就是滚滚长江、悠悠秦淮，写的就是他心中化不开、流不尽的家国之思、故土之恋。一江春水，流的是金陵的岁月，也是后主一生的悲凉。

如今我们漫步南京老城，走到中华门以内、秦淮河沿岸，依然能感受到南唐遗留下的风雅气质。白墙黛瓦、小桥流水、巷弄幽深，不喧嚣、不张扬，自带一种温婉内敛的气质，这就是南唐文脉留在金陵骨子里的底色。后人来南京读李煜，不用只看诗词，只要站在秦淮河边，望着流水悠悠，就能读懂他词里的惆怅与不舍。

23、你看南唐的婉约之后呢，等到大明王朝的朱元璋，就是横扫群雄、一统天下，把都城定在金陵，定名应天府。这一刻，南京不再只是偏安江南的古都，一跃成为大一统王朝的全国帝都，迎来了整座城市历史上最恢弘、最壮阔的高光时刻。

朱元璋出身布衣，深知江山来之不易，也深知都城防务的重要。于是他下定决心，倾尽举国之力，修筑南京明城墙。这座城墙，不是随意修建的普通城垣，而是按照山川地势、风水格局、军事防御多重标准打造而成，也是如今世界上规模最大、保存最完整的古代都城城墙。

很多游客来南京，只会走马观花登一段城墙，却不知道明城墙背后藏着多少严苛的制度、百姓的辛劳、工匠的坚守。当年修筑城墙，调集全国五省一百二十五个州县，烧制城砖数以亿计，每一块城砖都实行物勒工名制度，府县官吏、窑户工匠、服役民夫，名字全部刻在砖，责任具体到每个人，但凡砖块质量不达标，从上到下一律追责治罪。

也正因为这样近乎苛刻的质量管控，六百多年风雨沧桑、战火地震、岁月侵蚀，明城墙依旧屹立不倒，砖石坚固、形制完好。不像很多后世重修的仿古建筑，南京明城墙是真正原汁原味、从明代走来的活体古迹，每一块砖都有年份、每一段墙都有故事。

24、南京明城墙还有一个独一无二的特点：不循规整方形，依山傍水、顺势而筑，沿着钟山余脉、玄武湖岸、秦淮河边蜿蜒起伏，整体暗合北斗、南斗星象布局，天人合一、藏风聚气。这种顺应自然山水格局的都城城墙，在全国乃至全世界古城墙里，都是独一份的存在。

在诸多城门之中，最有名的就是中华门，古称聚宝门。中华门是中国现存规模最大的瓮城城门，结构复杂、层层设防，藏有三道瓮城、四道拱门，攻守兼备、易守难攻。民间流传沈万三聚宝盆埋于城下、镇住水脉、稳固城基的传说，代代相传，也给中华门增添了一层神秘的传奇色彩。

除了中华门，太平门、朝阳门、金川门、神策门，每一座城门都有寓意、每一处关隘都有历史。太平门寓意国泰民安，朝阳门迎紫气东来，神策门固若金汤，每一个名字，都寄托着明初帝王对江山永固、四海安宁的祈愿。

而我们常去散步、观景、怀古的台城城墙段，又是整个明城墙最富诗意的一段。脚下明砖叠着六朝旧基，城头烟柳十里低垂，近处玄武湖碧波环抱，远处钟山层峦叠嶂。韦庄笔下无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤，千百年来，景致未改、柳色依旧，王朝更迭成云烟，唯有山水草木依旧人间。

站在台城城墙上缓步慢行，春夏杨柳如烟，秋冬落叶铺阶，晨有薄雾笼湖，暮有夕阳染城。一眼望去，山水、城墙、古寺、街巷融为一体，这就是南京独有的城在山中、山在城里、湖在城下、城在水边的绝佳格局。

25、明代留给南京的地标，除了明城墙，还有重中之重的明孝陵。作为明太祖朱元璋与马皇后的合葬陵寝，明孝陵选址钟山南麓，背靠紫金山主峰，前有梅花山为案山，左右群山环抱，风水格局极佳，是明清两代帝王陵寝的规制范本，后世北京十三陵，全部效仿明孝陵的布局形制修建。

明孝陵的神道石象路，更是金陵秋日第一美景。神道两侧依次排列石狮、獬豸、骆驼、大象、麒麟、立马等石兽，形体宏大、神态庄严，历经六百年风霜，依旧栩栩如生。每到深秋，银杏金黄、乌桕嫣红、层林尽染，红、黄、绿三色交织，步道落英铺地，被游人称作金陵最美六百米，一步一景、步步入诗。

明孝陵整体依山为陵、不开山、不毁脉，尊重自然地形，把人工建筑和山林自然完美融合，体现了古人天人合一、道法自然的营造理念。陵区之内古木参天、林荫蔽日，行走其间，安静肃穆、心平气和，既能感受皇家陵寝的威严，又能享受山林幽静的清雅。

和明孝陵同属钟山文脉范围的，还有灵谷寺。灵谷寺始建于明初，原名蒋山寺，朱元璋亲自赐名灵谷禅寺，号称天下第一禅林。寺院规模宏大、殿宇层层、古木苍劲，寺内无梁殿是中国古代砖石建筑的巅峰之作，整座殿堂不用一根木梁立柱，全以砖石拱券垒砌，历经战火地震，六百年安然矗立，堪称建筑奇迹。

26、灵谷寺周边松林茂密、竹海幽深，环境清幽静谧，自古就是文人隐居、僧人修行的佳地。春日山花遍野，夏日林荫清凉，秋日松涛阵阵，冬日白雪覆林，四季皆景，自带禅意。来到这里，远离城市喧嚣，听风声、听林涛、听梵音，内心自然沉静安宁。

钟山一脉，囊括明孝陵、灵谷寺、中山陵、美龄宫、音乐台等一众知名景点，山中有陵、有寺、有园、有林、有民国建筑、有六朝遗韵，整座紫金山就是一座天然的历史文化博物馆，一步踏进去，跨越千年时光，从东吴到六朝，从南唐到大明，再从民国走到今朝。就在这钟山之上，还藏着两处地标，那就是——中山陵与美龄宫。这两处景点，承载着南京的民国记忆和故事，更有文人墨客留下的诗词与感慨。

中山陵是孙中山先生的陵寝，选址钟山南麓，依山而建，坐北朝南，整体建筑风格中西合璧，气势恢宏又不失清雅。从空中俯瞰，中山陵的建筑群宛如一座巨大的自由钟，寓意着“唤醒民众、追求自由、天下为公” 的革命理想，这也是孙中山先生一生的追求与坚守。

很多人来中山陵，只知道走 392 级台阶，却不知道这 392 级台阶背后的深意。392 级台阶，分为 8 段，每一段的台阶数量各不相同，象征着当时全国 3.92 亿同胞，也寓意着孙中山先生领导革命、唤醒民众的艰难历程 —— 一步一步登高，就像革命之路，虽艰难却始终向前，终能抵达顶峰、看见希望。

27、沿着台阶缓步向上，首先看到的是博爱坊，坊额上“博爱”两个大字，是孙中山先生的手迹，字体苍劲有力、大气磅礴，“博爱”二字，也成为了中山陵的核心精神，更是南京这座城市温柔包容的最好写照。走过博爱坊，便是陵门，陵门上方“天下为公”四个大字，字字千钧，彰显着孙中山先生的崇高理想。

再往上走，就是碑亭，亭内矗立着一块巨大的石碑，上面刻着 “中国国民党葬总理孙先生于此 中华民国十八年六月一日”，没有多余的文字，却字字沉重，承载着国人对孙中山先生的敬仰与缅怀。碑亭之后，就是祭堂，祭堂中央，是孙中山先生的汉白玉坐像，神态庄严、目光坚定，仿佛依然在注视着他毕生热爱的这片土地、这群人民。

祭堂之内，四壁刻着孙中山先生的《建国大纲》，每一句话、每一个字，都凝聚着他对国家富强、人民幸福的殷切期盼。站在祭堂前，登高远眺，钟山连绵起伏、层林叠翠，南京城全貌尽收眼底，既有山水的灵秀，又有城市的繁华，更有历史的厚重，让人心中肃然起敬，也更能读懂孙中山先生 “革命尚未成功，同志仍需努力” 的深意。

28、中山陵东南侧的音乐台，是当年为纪念孙中山先生而建，整体造型借鉴了古希腊的建筑风格，半圆形的舞台，周围环绕着弧形的观众席，台下是青翠的草坪，环境清幽、景致优美。每当有人喂食，成千上万只白鸽展翅飞起，盘旋在音乐台上空，洁白的身影映衬着蓝天、绿树，温柔又治愈。很多人来这里打卡、喂鸽、静坐，听风声、听鸟鸣，感受这份远离喧嚣的宁静，也感受着南京这座城市的温柔。而附近的美龄宫的建筑风格十分独特，主体是一座中西合璧的宫殿式建筑，屋顶覆盖着蓝绿色的琉璃瓦，远远望去，宛如一颗镶嵌在钟山之中的绿宝石，精致又典雅。从空中俯瞰，美龄宫的主体建筑，加上周边环绕的法国梧桐，形成了一条巨大的“宝石项链”——美龄宫是项链的吊坠，周边的梧桐大道是项链的链条，蜿蜒曲折、错落有致，被誉为“南京最浪漫的地标”。每到深秋，梧桐叶金黄，这条 “项链” 就变得更加璀璨，成为金陵秋日最动人的风景。

除了这些，钟山之上还有头陀岭，是钟山的主峰，海拔 448.9 米，也是俯瞰南京全城的最佳位置。登上头陀岭，远眺长江如练、玄武如镜，近看南京城高楼林立、烟火缭绕，钟山的连绵、城墙的蜿蜒、湖泊的碧波，全部尽收眼底，那种 “会当凌绝顶，一览众山小” 的壮阔，让人心中豁然开朗。

29、聊完了钟山的一众景点，我们再回到南京城的核心，走进与钟山相依相伴、被誉为“金陵明珠”的玄武湖。玄武湖是南京最大的城市湖泊，也是中国最大的皇家园林湖泊之一，距今已有 2300 多年的历史，从春秋时期的桑泊，到六朝时期的皇家园林，再到如今的城市休闲胜地，玄武湖见证了南京千年的兴衰变迁。

玄武湖的名字，由来十分有讲究。玄武是中国神话中的四象（青龙、白虎、朱雀、玄武）之一，代表北方、冬季、水，是龟蛇合体的形象。龟长寿、蛇灵动，象征沉稳与生命力。它是镇守北方、主掌水事、辟邪祈福的，因为地处南京城北，古称“北湖”。“玄武” 即“北方之神湖”，与“北湖”同义但更具神性。

玄武湖之名，正式始于南朝宋文帝元嘉二十三年（公元 446 年）。当时此湖叫北湖，宋文帝刘义隆下令大规模疏浚。疏浚期间，湖中出现 “黑龙”（古人眼中的神异生物，可能是巨型鳄鱼、水蛇或鲸鱼）。“黑” 对应北方（五行五色），“龙”与“玄武”（龟蛇）同属水神、北方神兽。文帝视为天降祥瑞，为顺应天命、巩固皇权，正式将北湖更名为玄武湖。

30、其实，被誉为“金陵明珠”的玄武湖，作为江南地区最大的城内公园，也是中国最大的皇家园林湖泊、仅存的江南皇家园林，历史上它曾经改过将近 20 次名字，从最古老的名称“桑泊”，到后来的“后湖”“北湖”“玄武湖”“放生池”等，每个名字都藏着一段故事，而且“命运多舛”——忽大忽小、时有时无。。

玄武湖的人文历史最早可以追溯至先秦时期，六朝时期，玄武湖是皇家园林湖泊，还是重要的水师训练和阅兵场所。当时的玄武湖有今天的四倍之大，湖面浩瀚、直通长江。从晋元帝到陈后主的两百多年间，帝王们常在此操练水军。隋唐时期，随着国都北移，南京的城市地位衰落，玄武湖也被冷落。颜真卿任升州刺史时，一度改玄武湖为“放生池”。宋熙宁八年，江宁府尹王安石奏准宋神宗泄湖得田，得田二百顷，分给“贫田饥人”耕种，玄武湖因此消失了二百多年。经过元大德五年（1301年）和元至正三年（1343年）的两次疏浚，玄武湖才重新在南京版图上出现。  

明太祖朱元璋定都南京后修建京城，玄武湖被修在城墙外，成了天然的护城河。玄武湖此前与长江的连通也被阻断，使玄武湖的水面进一步缩小。明洪武十四年（1381），朱元璋选中玄武湖为中央政府黄册存放地，玄武湖系皇家禁地，与外界隔绝了260多年。直至清末举办南洋劝业会时，开辟丰润门（今玄武门），玄武湖才正式成为近代历史意义上的公园。

31、明代的时候，玄武湖的地位其实还有点儿特殊，因为它开始专门存放全国的户籍、田亩档案，相当于当时的“国家档案馆”。为了保护这些重要档案，玄武湖被划为皇家禁地，禁止百姓进入，这一禁就是 260 年。成为了全国的 “黄册库”——直到清末光绪年间，玄武湖才正式对外开放，成为百姓休闲、游玩的好去处。

如今的玄武湖，由环洲、樱洲、菱洲、翠洲、梁洲五大洲组成，五大洲之间，由桥梁相连，每一座洲都有自己的特色，每一处都有不一样的景致，真正做到了 “一步一景、四季皆美”。我们先来说说环洲，环洲是玄武湖最热闹、最具诗意的一洲，也是玄武湖的核心区域。环洲的岸边，种满了垂柳，每到春天，杨柳依依、随风摇曳，如烟似雾，映衬着碧波荡漾的湖水，正是韦庄笔下 “烟笼十里堤” 的真实写照。环洲之上，还有郭璞墩、莲花广场、喇嘛庙等景点，每一处都有故事。

郭璞墩是为了纪念东晋著名学者郭璞而建，郭璞是东晋时期的文学家、训诂学家，也是中国古代著名的风水大师，他曾在玄武湖周边隐居、著书立说，为南京的文化发展做出了重要贡献。郭璞墩上，有一座郭璞祠，祠内供奉着郭璞的雕像，周边古木参天、环境清幽，是缅怀先贤、静心冥想的好去处。

32、樱洲，顾名思义，就是以樱花闻名，是玄武湖春日最热门的打卡地。樱洲之上，种植了大量的樱花树，每到春天，樱花盛开，如云似霞、洁白如雪，微风一吹，樱花飘落，宛如仙境。樱洲的岸边，还有长长的樱花步道，走在步道上，被樱花环绕，仿佛走进了诗意的江南，温柔又浪漫。

菱洲，是玄武湖最僻静、最清幽的一洲，位于玄武湖的东侧，远离喧嚣，适合散心、静坐。菱洲的岸边，种满了菱角，每到夏季，菱角成熟，碧波之上，菱叶田田，充满了江南水乡的韵味。而且，菱洲是眺望钟山倒影的最佳位置，站在菱洲的岸边，看着钟山的倒影映在湖水中，山水相依、相映成趣，美得让人心醉。

翠洲，是玄武湖植被最茂盛的一洲，洲上种满了翠竹、香樟、法桐等树木，郁郁葱葱、遮天蔽日，宛如一片绿色的海洋。翠洲之上，还有翠洲舞台、莲花池等景点，环境清幽、安静治愈，每到夏季，绿树成荫、凉风习习，是避暑、散心的绝佳去处。

最后是梁洲，梁洲是玄武湖历史最悠久、最具文化底蕴的一洲，也是当年六朝皇家园林的所在地。梁洲之上，有览胜楼、湖心亭、黄册库遗址等景点，每一处都承载着玄武湖的历史与文化。每到夏季，梁洲的荷花盛开，碧波之上，荷花亭亭玉立、粉嫩娇艳，正是 “接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红” 的真实写照。

33、除了五大洲，玄武湖周边还有很多值得一逛的景点，比如玄武湖公园的大门、解放门、明城墙遗址等。解放门连接着玄武湖与明城墙，走出解放门，就是台城城墙段，一边是古老的城墙，一边是浩渺的湖水，山水、城墙、古寺融为一体，构成了南京独有的景致。

而且，玄武湖是免费开放的，全天可入园，性价比极高，不管是亲子游玩、朋友结伴，还是独自散心、拍照打卡，都非常合适。春看樱花、夏看荷花、秋看芦花、冬看雪景，四季皆景，每一个季节来，都能感受到不一样的玄武湖之美。

唐代诗人李商隐，曾专门为玄武湖写下诗句：“玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。” 这首诗，描写了当年玄武湖的繁华景象，帝王嫔妃、宫女侍从，在玄武湖游玩、嬉戏，一派歌舞升平的盛世景象，也从侧面印证了玄武湖在古代的重要地位。

如今，我们漫步在玄武湖的岸边，看着碧波荡漾的湖水、随风摇曳的垂柳、嬉戏打闹的游人，听着鸟鸣、风声、笑声，能感受到南京最温柔、最惬意的一面。这里没有城市的喧嚣，没有历史的沉重，只有山水的灵秀与人间的烟火，让人忍不住放慢脚步，沉醉其中。

逛完了玄武湖的湖光山色，我们接下来，就要走进南京最具烟火气、最富诗意的核心区域——夫子庙秦淮风光带。这里是南京的文脉所在，也是南京的烟火聚集地，秦淮河的桨声灯影、夫子庙的书香墨韵、老门东的市井温情，还有无数文人墨客留下的诗词与故事，都藏在这里。

34、提到秦淮河，大家首先想到的，就是杜牧的《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”这首诗，把秦淮河的朦胧之美、历史的沧桑之感，描写得淋漓尽致，也让秦淮河成为了南京最具代表性的文化符号之一。

秦淮河是南京的母亲河，也是流淌千年诗意的河流，全长约 110 公里，贯穿南京城，分为内河和外河，我们现在看到的，是秦淮河的内河，也就是夫子庙周边的这段，也是秦淮河最繁华、最具诗意的一段。从六朝时期开始，秦淮河就成为了南京的繁华之地，画舫凌波、笙歌夜夜，文人墨客、豪门贵族，都喜欢在这里泛舟、宴饮、吟诗作对。

很多人不知道，秦淮河的繁华，早在六朝时期就已经达到了顶峰。当时的秦淮河两岸，商铺林立、酒旗招展，画舫往来、歌声悠扬，岸边的楼阁之中，文人雅士聚在一起，吟诗作对、畅谈天下；豪门子弟宴饮不断、笙歌不歇，一派盛世繁华的景象。这种繁华，一直延续到明清时期，成为南京城最亮丽的一道风景线。

如今的秦淮河，依然保留着当年的风貌，画舫凌波、古桥横跨、楼阁林立，白天的秦淮河，碧波荡漾、古色古香，岸边的白墙黛瓦、古桥流水，宛如一幅江南水墨画；夜晚的秦淮河，灯火璀璨、霓虹闪烁，画舫上的灯笼次第亮起，灯光映在水中，波光粼粼、如梦如幻，仿佛穿越回了六朝时期的繁华岁月。

35、乘坐秦淮河画舫，是体验秦淮河诗意的最佳方式。坐在画舫上，缓缓前行，一边欣赏着两岸的古建筑、古桥梁，一边听着导游讲解秦淮河的历史故事、诗词典故，耳边还能听到悠扬的江南小调，那种惬意与浪漫，只有亲身体验，才能真正感受。画舫经过的每一座桥、每一座楼阁，都有一段故事，每一处景致，都藏着一首诗。

秦淮河上，最著名的桥梁就是文德桥。文德桥横跨秦淮河，连接着夫子庙与秦淮河南岸，始建于明代，是一座石拱桥，桥身雕刻精美、造型雅致，是秦淮河上最具代表性的桥梁之一。一桥横跨文脉与金粉、风雅与市井，浓缩了秦淮河最精华的典故与传说。

明代万历年间，南京科举不顺，官员认为是秦淮河西流，泄了夫子庙的“文气”。于是就有官员决定，建桥拦水，锁住文脉。与对岸 “武定桥” 相对，取“文德以昭天下，文章道德第一”之意。神奇的是：桥成的第二年，南京人焦竑高中状元，文德桥从此被视为科举吉兆。

但文德桥最神奇的地方，就是“文德分月”的奇观——每到中秋之夜，月光洒在桥上，桥的两侧会出现两个月亮的倒影，一虚一实、一明一暗，宛如天上月与水中月，交相辉映，十分神奇。

36、传说诗仙李白在此赏月醉酒，见水中月影，误以为月亮坠河。纵身跳下桥去“捞月”，月影被桥身劈为两半。后人在桥畔建得月楼、捞月台纪念李白“醉跳秦淮捉月影”。

更有趣的是，过去读书人把这里当做雅俗分界线，号称“君子不过文德桥”。为什么呢？因为桥北是圣贤读书、科举考场的文雅圣地，夫子庙、江南贡院都在这里。还有一座巨型的牌坊，上书 “天下文枢”，意为天下文化中心，是夫子庙的标志性建筑。而桥南则是全国最大的照壁（长 110 米），红墙金龙，夜间灯火辉煌，加上旧院、青楼、酒肆，与桥、水、月构成如画的长卷，简直就是纸醉金迷的温柔乡。所以，过去的读书人都说“君子不过桥，过桥非君子”总之啊，你到文德桥一游，才算真正读懂了秦淮的一半故事。

除了文德桥，在夫子庙东侧、连通平江府路的，还有秦淮河上的平江桥古桥。当年，明成祖朱棣的重臣平江伯陈瑄，早年作为武官，后总理漕运、治理大运河，被封为“平江伯”。因他府邸就在桥边，这座不如文德桥热闹的三孔青石桥，就叫做了“平江桥”。但是，自从每三年乡试，数万考生从南岸经此桥入贡院后，明清两代就把这里作为将考生们脱光搜身、严防夹带作弊、只许考生走的 “龙门桥”。

37、话说这座桥，只要过去，大家就觉得入了“龙门”了，是十年寒窗、一朝功名的象征，所以也被大家称为“科举第一桥”。桥墩上的汉白玉浮雕，也刻画着古代书生们完整历程—— 拜师图幼童执礼拜师，启蒙开智； 求学图寒窗苦读，青灯黄卷。 访友图文人雅集，切磋学问。 赶考图背负书箱，奔赴考场。桥身也刻有两副吉祥对联，全是科考祝福： 东侧魁星点斗，金榜题名 西侧鱼龙变化地，飞翔鸾凤天。夜景之下，灯光勾勒桥身，白桥、绿水、红灯笼，比文德桥更安静、更出片。

逛完了秦淮河，您再跟我们去夫子庙转转吧。您可能说，我都去过曲阜的“三孔”了，这里我就不去了。但我要告诉您：南京的夫子庙，是南京的文脉核心。这里的夫子庙始建于东晋时期，历经千年沧桑，多次被毁、多次重建，如今我们看到的夫子庙，是明清时期重建的，规模宏大、气势恢宏，分为孔庙、学宫、贡院三大部分，是中国四大文庙之一。

为啥说这里一定要去看看，第一是因为：一般文庙的泮池是人工开挖的半月形小水池，而南京夫子庙直接以秦淮河作为泮池，是全世界唯一以天然河流为泮池的、独一无二的“河上文庙”。第二个理由是：这里有110 米长的大照壁，这可是中国最长的照壁，上面栩栩如生的双龙戏珠浮雕，气势恢宏。第三个理由则是：这里是庙、学、场（也就是贡院）三位一体的存早。

38、这在全国也是绝对罕见的，孔庙 + 学宫 + 江南贡院三大建筑群紧密相连：孔庙：祭祀孔子（大成殿）--学宫：官方办学（明德堂）--贡院：科举考场（中国最大科举考场）形成 “前庙后学、左场右市” 的独特格局，是其他单纯祭祀型文庙没有的。

除了这些，当我们翻开近现代历史还会发现，这里是明清时期东南各省的文教中心，号称 “天下文枢”。江南贡院鼎盛时可容纳2 万多考生同时考试，唐伯虎、郑板桥等名人皆出于此。总而言之一句话：南京夫子庙，是全世界唯一 “漂浮”在秦淮河上、集祭孔、办学、科考、商业、民俗、风月于一体的“活”文庙。它不只是一座庙，更是半部江南文化史与十里秦淮风情画。

夫子庙的大门，是一座高大的石牌坊，上面刻着 “夫子庙” 三个大字，字体苍劲有力、大气磅礴，门口的两只石狮，神态庄严、栩栩如生，守护着这座千年文庙。走进夫子庙，首先看到的是泮池，泮池是古代文庙的标志性建筑，池水清澈、碧波荡漾，池上有一座石拱桥，名为泮桥，寓意着“学而优则仕”，古代的读书人，都要经过泮桥，才能进入学宫读书、考试。

穿过泮桥，就是孔庙的核心建筑——大成殿。大成殿是祭祀孔子的地方，殿宇巍峨、雕梁画栋，殿内供奉着孔子的雕像，神态庄严、目光温和，两侧供奉着孔子的弟子颜回、子路等七十二贤人的雕像，栩栩如生、形态各异。大成殿的屋顶，覆盖着黄色的琉璃瓦，彰显着皇家的威严，殿内的墙壁上，绘制着精美的孔子生平壁画，讲述着孔子的一生与思想。

39、大成殿的两侧，是东庑和西庑，里面陈列着孔子的著作、历代文人的书法作品、古代的科举文物等，每一件文物，都承载着南京的文脉与历史，让人感受到中华文化的博大精深。除了大成殿，夫子庙内还有棂星门、戟门、明远楼等建筑，每一处建筑都有自己的寓意，每一处都彰显着文庙的庄严与雅致。

夫子庙的旁边，就是学宫，学宫是古代读书人读书、讲学的地方，也是南京古代的最高学府。学宫的规模宏大，建筑规整，里面有明伦堂、尊经阁等建筑，明伦堂是讲学的地方，尊经阁是存放儒家经典的地方，当年的读书人，在这里寒窗苦读、追求功名，为南京的文化发展，做出了重要贡献。

而与学宫相邻的，就是江南贡院，江南贡院是中国古代规模最大、保存最完整的科举考场之一，始建于南宋时期，历经明清两代的扩建，成为了当时全国最大的科举考场，每年都有来自全国各地的读书人，在这里参加科举考试，追求自己的仕途梦想。

江南贡院的规模十分宏大，占地面积超过 30 万平方米，里面有号舍、明远楼、至公堂等建筑，其中，号舍是考生考试、住宿的地方，当年共有号舍 20644 间，密密麻麻、排列整齐，宛如一座巨大的迷宫。每一间号舍都十分狭小，考生在里面吃喝拉撒、答题考试，要在这里待上几天几夜，十分辛苦。

40、明远楼是江南贡院的标志性建筑，也是科举考试时监视考生的地方，楼高四层，气势恢宏，站在明远楼上，整个江南贡院的景象尽收眼底，考生的一举一动，都能看得清清楚楚。至公堂是科举考试的主考官办公、阅卷的地方，殿宇庄严、气势恢宏，彰显着科举考试的公平与公正。

如今的江南贡院，已经成为了科举博物馆，里面陈列着大量的科举文物、历史资料，还原了古代科举考试的场景，让我们能够直观地了解古代科举制度的流程、规模与艰辛。走进科举博物馆，仿佛穿越回了古代的科举考场，感受当年读书人 “十年寒窗无人问，一举成名天下知” 的梦想与艰辛。

除了夫子庙、秦淮河、江南贡院，夫子庙秦淮风光带还有一个必去的景点——老门东。老门东位于夫子庙的南侧，是南京老城区的缩影，这里保留着大量的明清时期的古建筑，青石板路、白墙黛瓦、巷弄幽深，充满了市井温情与江南韵味，是感受南京烟火气的最佳去处。

老门东的名字，由来十分简单，因为这里位于南京老城墙的东门之内，所以被称为“老门东”。这里没有夫子庙的喧嚣，没有秦淮河的繁华，只有安静的巷弄、古朴的建筑、地道的美食，还有悠闲的居民，处处都透着南京的市井温情。

41、老门东的巷弄，蜿蜒曲折、错落有致，每一条巷弄都有自己的特色，每一条巷弄都藏着不一样的惊喜。巷弄的两侧，是白墙黛瓦的古建筑，墙上爬满了绿植，门口摆放着盆栽，充满了生机与活力。巷弄里，有很多地道的南京美食，比如鸭血粉丝汤、盐水鸭、梅花糕、桂花糖芋苗等，每一种美食，都让人回味无穷。

除了美食，老门东还有很多特色的小店，比如文创店、书店、茶馆等，每一家小店都装修得精致又有特色，适合拍照、打卡、休闲。老门东的城墙上，还可以登高远眺，看着老门东的全貌，看着远处的夫子庙、秦淮河，感受南京的古城风貌与市井温情。

说到老门东的美食，我们不得不提一下南京的特色小吃，这些小吃，不仅味道鲜美，还承载着南京的历史与文化。鸭血粉丝汤是南京最具代表性的小吃，新鲜的鸭血、鸭肠、鸭肝，搭配着细腻的粉丝，加上鲜美的汤汁，一口下去，鲜香可口、回味无穷；盐水鸭是南京的传统名菜，皮白肉嫩、肥而不腻、鲜香可口，被誉为 “金陵第一菜”，是来南京必吃的美食。

还有梅花糕、桂花糖芋苗、赤豆元宵等小吃，每一种都充满了江南的韵味，甜而不腻、软糯可口。梅花糕外皮酥脆、内里软糯，上面点缀着梅花形状的糖霜，颜值与味道并存；桂花糖芋苗香甜软糯、桂花飘香，每一口都充满了桂花的清香，让人回味无穷。

45、聊完了夫子庙秦淮风光带的景点与美食，我们再来说说这里的诗词文化。夫子庙秦淮风光带，是历代文人墨客聚集的地方，无数文人雅士在这里泛舟、宴饮、吟诗作对，留下了无数千古名篇。除了杜牧的《泊秦淮》，还有刘禹锡的《乌衣巷》、韦庄的《台城》、李白的《金陵酒肆留别》等，每一首诗，都描写了南京的景致与情怀，每一首诗，都成为了南京文化的重要组成部分。

李白的《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。” 这首诗，描写了李白在金陵酒肆与朋友分别的场景，柳花飘香、酒香四溢，朋友相送、情意绵绵，把离别之情与金陵的景致完美融合，让人动容。

还有白居易的《江南春》：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？” 虽然这首诗描写的是整个江南的风光，但南京作为江南的核心城市，这份美景与诗意，在南京体现得淋漓尽致。秦淮河的碧波、夫子庙的古色、老门东的温情，都是江南美景的最好写照。

除了这些，还有很多文人墨客，都曾在夫子庙秦淮风光带留下足迹与诗词，他们用笔墨，描绘着南京的山水之美、历史之厚重、烟火之温情，让南京的诗意，流传千年、生生不息。

46、逛到这里，有位网友朋友说，作为当地人，我觉得牛首山景区没太说透啊。你这肯定是想跟我们炫耀一下在牛首山主峰上，规模宏大、气势恢宏的佛顶宫呗？整体建筑风格融合了佛教文化与现代建筑艺术，外观呈圆形，宛如一座巨大的莲花，精致又庄严。佛顶宫的内部，更是金碧辉煌、气势磅礴，里面供奉着世界上唯一的佛顶骨舍利，是佛教信徒心中的圣地。

佛顶宫分为地上和地下两部分，地上部分是佛顶塔，塔高 88 米，共 9 层，塔身雕刻精美、造型雅致，登上佛顶塔，远眺南京城的风光，近看牛首山的景致，山水、城市、寺院融为一体，十分壮观。地下部分是佛顶寺、舍利大殿等建筑，里面陈列着大量的佛教文物、佛像，每一件都精美绝伦，让人感受到佛教文化的博大精深。

牛首山的周边，还有牛首寺、弘觉寺塔等景点。牛首寺始建于南朝时期，是南京历史最悠久的寺院之一，历经千年沧桑，多次被毁、多次重建，如今的牛首寺，依然保留着当年的形制，殿宇庄严、古木参天，充满了禅意。弘觉寺塔是牛首山的标志性建筑之一，始建于唐代，是一座楼阁式宝塔，高 45 米，共 7 层，塔身雕刻精美、造型典雅，历经千年风雨，依然屹立不倒。

47、每到春天，牛首山的樱花、桃花、梨花次第绽放，漫山遍野、繁花似锦，宛如仙境；每到秋天，牛首山的枫叶、乌桕叶红遍山野，层林尽染、美不胜收。不管是春天还是秋天，来牛首山，都能感受到不一样的美景与禅意。

聊到这里，我们还要提一下南京的另一处标志性景点——栖霞山。栖霞山位于南京的东北部，又称摄山，是南京最著名的赏枫胜地，被誉为 “金陵第一明秀山”。栖霞山海拔 286 米，山势平缓、林木茂密，山上古木参天、寺院林立，既有自然山水之美，又有历史文化之厚重。

栖霞山最出名的，就是它的红枫。每到深秋，栖霞山的枫叶红遍山野、层林尽染，红得似火、艳得似霞，正是杜牧笔下“霜叶红于二月花”的真实写照。栖霞山的枫叶，品种繁多，有红枫、鸡爪槭、三角枫等，每一种枫叶，颜色都各不相同，红的、黄的、橙的，交织在一起，美得让人心醉。

除了红枫，栖霞山还有栖霞寺、千佛岩、舍利塔等景点。栖霞寺是南京历史最悠久的寺院之一，始建于南朝时期，是“南朝四百八十寺”之一，寺院规模宏大、殿宇庄严，古木参天、环境清幽，是佛教修行、休闲观光的佳地。千佛岩位于栖霞寺的东侧，岩壁上雕刻着上千尊佛像，栩栩如生、形态各异，是中国南方石窟艺术的瑰宝。

48、舍利塔位于栖霞寺的西侧，始建于隋代，是一座楼阁式宝塔，高 18 米，共 5 层，塔身雕刻精美、造型雅致，历经千年风雨，依然屹立不倒，是栖霞山的标志性建筑之一。站在舍利塔下，看着岩壁上的千佛，听着寺院的梵音，让人心中沉静安宁，感受到佛教文化的庄严与神圣。

栖霞山的秋天，是一年中最美的季节，每到深秋，全国各地的游客都会慕名而来，欣赏红枫、游览古寺、缅怀历史。走在栖霞山的步道上，脚下是飘落的枫叶，耳边是风声、鸟鸣、梵音，眼前是漫山的红叶，那种诗意与浪漫，只有亲身来到这里，才能真正体会。

时光匆匆，伴着金陵的山水诗意，循着千古诗词的文脉足迹，我们本期《跟着诗歌去旅行》南京之行，也要和大家缓缓说一声再见了。

从南京两千五百年建城源头的冶城、越城、金陵邑，到秦始皇断龙脉、定名秣陵的千年传说；从六朝金粉的乌衣巷、朱雀桥、台城烟雨，到南唐后主李煜笔下那一江春水的万千离愁。我们走过气势恢宏的明城墙，踏过沉淀六百年风霜的明孝陵石象路；登临钟山之巅，俯瞰龙蟠虎踞的全城盛景；漫步玄武湖畔，沉醉湖光山色、烟柳长堤的温婉雅致。

49、我们从香火绵延的鸡鸣古寺，感悟南朝四百八十寺的烟雨禅意；流连夫子庙秦淮风光带，听桨声灯影、品千年文脉，逛老门东古巷烟火，尝金陵地道风味小吃。又寻访牛首山佛顶圣境，奔赴栖霞山漫山红叶，一步一景，一景一诗，一诗一段千年故事。

一座南京城，半部华夏诗。它有山水环抱的灵秀，有十朝都会的霸气；有六朝烟雨的温柔，有大明城垣的沉稳；有秦淮风月的婉约，也有民国风华的深情。它不张扬、不浮躁，历经兴衰起落，依旧温润从容；饱经岁月沧桑，依然文脉绵长。在这里，每一块城砖都刻着历史，每一缕清风都带着诗韵，每一条巷弄都藏着烟火，每一片山水都不负初心。

跟着诗歌去旅行，我们不只看风景，更是与古人对话，与历史同行，与山水相融，在行走中读懂一座城的底蕴，在诗词里感悟岁月的温柔。

希望每一位朋友，都能有机会走进金陵、南京，走一走古城墙，吹一吹秦淮风，读一读千古诗，静下心来，感受这座城市独有的风骨、烟火与诗意。

感谢大家的陪伴与聆听，本期《跟着诗歌去旅行》就到这里，寻文脉、安心神、归烟火、见自己，让我们心怀诗意，步履不停，下期节目，再会！